第十一章 松柏青山（1/2）

「明遠，備知錯了，知錯了。」見李澈作勢欲走，劉備也一時慌了神，連忙拉住李澈並不停的道歉。

見李澈停下腳步，又言道：「備實不知明遠為何如此看重備，不知能否解惑？」

李澈一時恍惚，為什麼看重劉備？一開始當然是因為他的歷史地位，漢昭烈帝，三國三巨頭之一，被陳壽評為「弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之氣。」也感動於他和諸葛亮的君臣相得，「誠君臣之至公，古今之盛軌。」畢竟李澈也不想落得個狡兔死，走狗烹的下場，相比於另外兩家，按照歷史記載來看劉備無疑是仁義寬厚的。和劉備相識的過程也證明了這一點。

況且大漢數千萬人口，自己能得遇劉備已是邀天之倖，劉備也並非不堪造就之人，追隨他也並非讓人難以接受。

後來是為什麼呢？李澈想到了劉備之前在路上時的那番話，想到了一路上的所見，還有隨劉備和曹操外出時的情景。

是劉備的態度啊。他會為民眾的悲慘遭遇而傷心，會不忍看，會把資財散盡，拜託曹操在城外搭建粥棚救助難民。

會在背過人時痛罵自己。因為天下紛亂的根本是天子之過，是劉氏之過，自然也是劉備之過。

孟子說，樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。他是真的在乎民眾安樂。

三國雙雄中的另一人曹操卻不同，曹操確實是豪傑，行事大氣，才略不凡。但他行的是霸道，以己心為民心。其人雄才偉略，卻總讓李澈覺得有些冷酷

這也是這個時代很多豪傑們的想法。終究是民智未開，人民大多愚魯，豪傑們也多以高高在上的救世主姿態去面對民眾。

不過來自後世的李澈自然更加親近於劉備的思想，他無法認同曹操屠城的做法，也不敢肯定自己能不能扭轉曹操的性格。若是幫了曹操，很可能一輩子沉浸在助桀為虐的自責中。

他更喜歡劉備的「勿以善小而不為」，雖然這種性格在爭天下時很容易處處碰壁，甚至原本歷史中劉備到了知天命之年後，由於蹉跎一生，也放棄了自己的堅持。在龐統建議下行了「權宜之計」。

但其固然因此乘勢而起，極盛之時坐擁荊益，但仿若飲鴆止渴，其興也勃焉，其亡也忽焉。若非還留有一些底線能得諸葛亮認可，季漢恐怕也堅持不到幾十年後。

「李明遠認可劉玄德，是因為劉玄德看到民眾不幸會流淚；看到民眾開心會高興；看到天下紛亂會自責。以安定天下為己任，以民心為己心。而『民心即天心』，民為水，君為舟，水能載舟，亦能覆舟。」

諸葛亮治蜀便是如此，益州民眾即便過了很久還是懷念他。陳壽在幾十年後著《三國志》時說「黎庶追思，以為口實。至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以遠譬也。」

而武侯祠在兩千年裡名氣也一直遠大於劉備的昭烈廟。明朝的蜀王朱椿，認為人臣不可比帝王更受禮遇，將武侯祠遷入了昭烈廟，然而後世之人大多仍只知武侯祠，不知昭烈廟，人心向背足以為鑑。

劉備聽及此言，眼神越發明亮，顫抖著雙手握住李澈的手，顫聲道：「明遠，你真的能理解備之所思，備之志向？」

「玄德公，澈亦想平定天下，還百姓以太平。只要你志向不改，君為青山，我為松柏，粉身碎骨，永不相負！」李澈握住劉備的手，認真發誓道。

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