第六百五十一章 神器更易（四）（2/2）

「有些人就是賤！」李澈冷笑道：「都說夷狄畏威而不懷德，但我看朝堂公卿中這類人也是大有人在！若大王真的強勢展露篡權的心思，將天子牢牢控制住，礙於皇劉宗親名分，他們恐怕還不敢使小動作。可大王與天子的微妙平衡，只會讓他們誤認為大王對朝廷控制力度還不夠，認為大王畏首畏尾。

倒向大王，始終會被我們壓在下面，但這時候若能夠『撥亂反正』，那可是堪比從龍之功。這巨大的利益，自然會讓有些人失去理智。只是小丑終究是小丑，滔滔大勢，煌煌民心，盡歸大王，他們又能如何？且觀之，無非是螳臂當車，自取滅亡罷了。」

……

不其侯伏完，光武時大司徒伏湛八世孫，濟南伏氏出身。其祖能追溯到西漢經學家伏勝，伏勝壽百歲，自先秦一直活到漢文帝時，如今世傳的今文《尚書》都是他當年藏於舊宅牆壁中留存下來的珍品，濟南伏氏自伏勝一直傳承到伏完，歷史悠久，是今文經學泰斗級的存在，世人謂之無伏生則《尚書》不傳。

而在後漢時，這一經學泰斗家族也是世襲貴爵的勛族，伏湛於光武帝時歷任尚書、大司徒，拜不其侯，這一爵位也傳諸八世，比起其他一爵難求的經學家族，伏氏天然要勝出一籌。

伏完也少年得志，舉孝廉，歷任五官中郎將、侍中，儼然是政壇上一顆冉冉升起的新星。只是天有不測風雲，也不知伏完哪裡太優秀，讓桓帝之女劉華看上了。

大漢朝的公主對於一般人而言可謂無福消受。太差的她們看不上，太好的又看不上她們。在男尊女卑的古代社會，尚公主的駙馬或許是唯一的例外，用荀爽的話說，那就是尚公主之儀有違夫婦陰陽之道，失陽唱之義。

再加上駙馬基本告別了中央權力，似伏完這等經學貴戚世家出身，又早早身居高位之人，尚公主不啻於放棄自己的光明前途。

只是胳膊擰不過大腿，當時掌權的大將軍梁冀也有意將伏完這個清流新星給清除出朝堂，遂於延熹元年封劉華為陽安公主，適不其侯伏完。

伏完自此便退出中樞，少現人前，冉冉升起的新星還未到頂上便告墜落。一直到了袁術掌權的時候，四方皆敵的袁術突發奇想地去拉攏伏完，並將伏完的庶女伏壽選入掖庭。

枯寂了數十年的野心，被袁術重新刺激起來，只是方才成為皇親國戚的伏完又迎來一系列劇變，在這些震動天下的劇變中，伏完也只能如同浮萍一般隨波逐流，無力抵抗。

袁術殘忍暴虐、楊彪城府深沉、曹操是梟雄之選，而當前這位魏王，似乎是天下之爭最後的勝利者。

只是伏完自認還有機會，奉天子以討不臣是一柄雙刃劍，劉備又在表面上事事尊奉天子，只要能讓天子與劉備公開衝突，這天下還有變局。

女兒在天子身邊，伏氏累世高名，又有無數暗地裡反對魏王革新官制的守舊派，伏完自覺是能夠暗度陳倉，奪得最後的勝利。

按照《後漢書》，伏壽之母名盈，不是劉華。但《後漢紀》載劉華生伏壽。還是以《後漢書》為準。