第四百一十章 意料之外又意料之中的答案（1/2）

「賓夕法尼亞是英格蘭國王送給自己一位好朋友賓，而pennsyvania這個詞最初的意思就是賓的樹林，也就是賓家族的封地。中文★網√.★★★.★而南北卡羅萊納州，則是國王為了感謝八位曾經幫助自己登上王位的貴族們所封給他們的領地，其實卡羅來納州最初的單詞是a，意思是查爾斯的土地，而這位查爾斯就是當時的王子後來的國王。」

「不過相比這些，被遺忘和曲解最嚴重的，應該就是紐約了，從單詞的意思來說是新約克的意思，不過這個約克最初卻並不是一個地名，而是一個人名，就是當時英國國王的弟弟約克公爵。」

「只是國王把這一片土地封給自己弟弟的時候，那裡還叫新阿姆斯特丹，是荷蘭人的地盤，不過在約克公爵帶著他的艦隊過來以後，那裡就一夜之間改名叫新約克也就是紐約了。」

凱特琳打開書本，一條一條的向周銘解釋著，此時他們是在哈佛圖書館昆西分館外的咖啡廳里，畢竟是需要絕對安靜的，雖然他們並不會在圖書館內喧譁，但凱特琳要一直解釋，也還是要說話的，因此為了不那麼引人注目，他們在拿了必要的幾本書後就離開了圖書館到這個咖啡廳里來了。

聽著凱特琳的話，周銘不住的點頭：「面對一片完全陌生的土地，在中央政權沒有足夠力量去控制的情況下，分封的確是一個好辦法，以獎賞的名義把土地分封出去，這樣既有了獎賞，又可以把對自己的威脅踢出中樞，甚至還可以作為一種戰爭的手段，比如把一片不屬於自己的領地封給另一位貴族。」

周銘隨後轉了話鋒：「但分封制也有一個絕對的弊端，就是當封地各自展起來以後的尾大不掉，甚至掉轉槍頭過來針對中央政權，我們華夏的春秋戰國，甚至包括十三州的獨立，都能很好的證明這一點。」

「因此所謂的獨立戰爭，不過就是一群封建諸侯和中央政權的決裂而已。」周銘最後問，「那麼你是想對我說，美國就是個由貴族掌控的封建國家嗎？」

「按照他這樣的建國方式，這是肯定的，這些貴族都現了財富的力量，因此這些貴族也就從最初單純的封建領主，逐漸的轉變成為了財團家族，通過他們對本封地的掠奪，成為了一個個的資本家。」凱特琳說。

周銘吐出了一口氣：「這是在意料之中的，畢竟後來歐洲的革命風暴已經告訴了他們，單純的再像過去一樣是不行的，人民不是隨意奴役的奴隸，只有轉變才有出路，所以凱特琳你才會說要了解外面的世界先要了解美國，就是因為美國的展歷程和中間那些封建貴族們的轉變，就是一切的縮影對嗎？」

凱特琳微笑著點頭說是，周銘最後問道：「那麼既然美國的貴族都是從英格蘭分封過來的，那麼歐洲的貴族呢？又是誰分封的呢？究竟是什麼組織勢力在背後掌控著這一切，又究竟誰才是外面的世界的真正主人呢？」

「其實關於這個問題，以周銘你的智慧我想應該已經有答案了，為什麼還要來問我呢？」凱特琳反問道。

周銘愣了一下，的確從他得知有一個組織能控制了幾乎全世界的財富以後，他心裡隱隱的就想到了一個答案，只是這個有些太誇張了，才讓周銘不敢去相信：「那照凱特琳你這麼說，莫不真是羅馬教廷嗎？」

「周銘你果然很聰明，這個答案就是羅馬教廷，他就是掌控世界大多數財富，分封了歐洲的所有貴族，並且控制著外面的世界一切的那隻手，幾乎所有的財團家族，或者是歐洲的貴族，在教會的眼裡，都不過只是他們管理財富的管家罷了。」凱特琳對周銘說。

「我承認羅馬教廷的影響力很大，畢竟全世界或許有過十億的教徒，可他們畢竟只是宗教，不應該大到這種程度吧？」周銘感到非常費解的問。

「我知道這對周銘你來說或許有些難以理解，因為在華夏，並沒有任何宗教可以凌駕於皇權之上，宗教必須向權力低頭；但在西方，事實就是如此，我想周銘你應該知道不管任何國王登基，都必須受到教會的加冕，否則他的權力就不完整吧？這就是羅馬教廷凌駕王國之上的權力。」

凱特琳說完想了想然後又說：「至於教廷的財富，你聽說過什一稅嗎？」

周銘搖搖頭表示並沒有聽過：「這是教廷在政府之外徵收的稅種嗎？」

凱特琳點頭說是：「最初的教廷是在羅馬皇帝的控制之下，但隨著羅馬帝國的分崩離析，教廷便逐漸獨立出來成了一個單獨的政治勢力，而教廷為了控制自己的地盤，便開始按照聖經里任何財富的十分之一屬於上帝的說法，面向所有教徒徵收什一稅了。」

「教廷最開始徵收什一稅的時間已沒有人知道，但從受教皇洗禮的國王們開始支持什一稅以來，到今年已經22年了，英國直到五十五年前才正式才停止徵收專門供給教會的什一稅。」

凱特琳接著說：「而在現代國家，儘管早已沒有了什一稅的這種封建說法，但其他諸如教會稅，還有教會內部的什一捐等等，還是取代了什一稅的位置，儘管沒有過去那樣的規模龐大，但仍然表示了他的存在，並且也同樣是一筆不可小覷的巨大財富。」

說到最後凱特琳問：「我想我這麼說，以周銘你的智慧，已經能理解控制外面的世界的那個組織為什麼是教會了吧？」

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