第九百三十七章:為神之道(1/2)
旬日過去,在吳毅暗中扶持下,辰留縣鄉里,關於沈從約的信仰,已經初步形成。
百姓們知道這位仙姑是因為交不上糧食,被官府欺壓而死,神職便是保護被官府欺壓的百姓們,懲處貪官污吏。
若是在別的地方,治安吏治好一些,百姓對官府擁護至深,不至於短短旬日(十日),就形成口碑。
歸根到底,神為民主,沒有群眾基礎,或者說沒有信民普遍的歸附,哪怕這位神祇乃是天帝之子,也根本成長不起來。
吳毅推動沈從約走上神道之路,很粗糙,連神名都沒有,本來吳毅打算起一個,但是左思右想,竟然想不出一個好名字出來,後來索性放棄這個想法,讓百姓自己起神名。
神名的形成,是一個極為嚴肅的過程,其中每一個字,或是代表出身,或是代表修煉道法,或是代表神職,不可偏廢一二,所以有些神祇的神名很奇怪,那些看著又臭又長的神名,某種程度上,顯示出對方懷有深厚的修為,不凡的出身。
四里八鄉一些村民記得沈從約的事情,親切地叫她小沈仙姑,小沈,從某些方面上,也說明沈從約的修為比較弱,神位不高。
至於仙姑二字,沈從約如今畢竟是神祇了,不是他們這樣的凡人可比的,一句仙姑表示尊敬。
目前,小沈仙姑的神職就是懲處貪官污吏,為百姓申冤。無論如何看,都有些空洞,不過也正是因為空洞,才說明其有巨大的成長空間,如土地神這樣的神祇,地盤意識很明顯,穩定是穩定,想要成為大神,難過登天。
另外,在基層,所謂民不與官斗,官民之間鬧出矛盾來,其實也就是那些事情,燒殺搶奪等大案,其實寥寥無幾,數年之內,也不見得有一件。
收稅,徭役,攤派,苛捐雜稅等才是官民出矛盾的主要方面,廣義來看,一切民生方面都能夠涵蓋其中。
絲絲縷縷的香火神念匯聚而來,他人由衷的信任,可以看見,沈從約是真的開心,似乎將自己經歷的噩夢都忘卻了一般,面上不見一分厲色,已經慢慢融入了自己這個新角色中。
又是一日夜深,吳毅輕身而出,清風觀內沒有一人察覺到,就如之前幾日一樣。
沈從約由鬼道入神道,看似都是陰靈之體,難度不大,實際上難度還是不小,要將滾滾鬼氣轉化為神力,可不是一張神道符籙就能夠解決的,關鍵還是信民香火。
「辰留縣的各處鄉野我們都去過了,今天是不是要去縣城了?」路上,沈從約自吳毅袖間離開,如是問道。
吳毅頷首,沒有多解釋。
「城裡讀書的措大多,怕是不好傳道!」隨吳毅走了多日,沈從約也不再對神道之事一無所知,開始闡述自己的憂慮。
幾日走訪,她明白,若是遇上讀過書的書生,還有一些經歷沙場的老兵,都不容易靠近,更不必說傳道了。
沈從約不知道其中的緣由,吳毅向她解釋這是因為有人道聖賢庇佑,有白虎殺氣護持,顯然,沈從約這個門外漢似懂非懂,只知道這兩類人不好對付。
「今日帶你去縣城,並非為傳道而來的!」吳毅道。
「那我們是來幹什麼?」也不怪沈從約,畢竟在她成為厲鬼之前,就是一個普通的凡人,根本不知道神道之事。
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