第八百三十五章:地關佛寺（1/2）

依著阿賴耶識的說法，袁絨衣說若是吳毅敢殺她，轉世之後的她，一定會找吳毅報仇這個說法，確實有幾分可信。

但是吳毅沒有在乎她的威脅，道:「你應該沒有覺醒前世記憶吧！而且，你之阿賴耶識，應該是雜染種子。」

「雜染的又如何？」袁絨衣跳腳，頗為不滿。

至於吳毅說她沒有覺醒前世的記憶，情色有些黯然，搖了搖頭，有些惋惜地道:「天生覺醒阿賴耶識之人，不可能回憶起前世之事，只會以不同身份輪迴。」

「哦！」吳毅淡淡地應和一聲，陷入深深的思索之中。

吳毅與袁絨衣漫長的旅途還在繼續，另一邊六塵觀內。

當吳毅與袁絨衣踏上旅途之後，智度眾主坐立在天門之外，周遭白雲縹緲，清風徐來，他獨自撥弄著佛珠，沉心靜氣，目不斜視，似乎在等候什麼。

不多時，一道佛光顯化，滋溜溜一個佛骨舍利跳躍而出，自舍利之中傳出聲音來，「智度，此子底細，你看出幾分？」

「道門出身，氣力法三道並行。」智度眾主回應道。

那聲音對於智度眾主的回答似乎不是特別滿意，道:「我想要問你的可不是這些？此子天生開闢七識，道門儘是無知之輩，不知培養，合該入我佛門。」

「此子身上氣運昌榮，不遜色與我等，你不會不知，況且他的身上，該有高人護持，即便是我，也不敢輕舉妄動。」智度眾主道，語氣平和，不喜不怒，智度眾主口中所謂的高人，應該就是異時空焚皇。

「所以你讓聖女同行，想要靠聖女將他引入我門下嗎？」

「是！」智度眾主的回答，只有寥寥一字而已。

「八識」分為三類，叫「三能變」，即三類能夠產生（變現）一切現象的識體，第八阿賴耶識是第一「異熟」能變，是八識之中最為重要的。

之後的第七末那識則是「思量」能變，因為此識總是不停頓地思慮作用，故名。此識一方面以阿賴耶識為其存在和活動的根據，另一方面又與阿賴耶識共同作為其他六識發生的根據。

第八識，凌駕於第七識，這一點，毋庸置疑，相處久了，自有上位者的壓制。

藏在舍利之中的意識沉默片刻，道:「那我就等候你的消息了。」

智度眾主闔目，沒有回答一字一句。

說回吳毅，得知袁絨衣天生覺醒阿賴耶識後，吳毅聯繫起之前發生的一切事宜，漸漸地，有了更多的明悟瞭然。

吳毅闔目思索，袁絨衣卻是想起了自己先前的想法，幾乎是以指使的語氣道:「到了五詔之後，你把那傳送令給我，反正你也不用。」

吳毅分出一分意識，頷首道:「可！」

袁絨衣嘴角露出一絲笑容，雖然她到現在為止，也不知道為什麼自己在吳毅面前，會幾乎毫無保留地告訴他自己最大的秘密，但就是心底的潛意識，告訴她這樣做是不會錯的。

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