第九百一十二章:再述神道（2/2）

數十年來，這處分地換了一任又一任的山主，規模愈發興盛，這是吳毅為明月界引來的「外患」，省得他們不知進取，只知道窩裡鬥，整天看著心煩。不過說是主動引來外患並不盡然，因為吳毅受到宗門的部分壓力。

在明月界設置飛地的時候，蒼茫界許多老道心中算盤打得震天響，一方面既壓制了吳毅，另一方面又能夠為門人尋得一處靈機豐裕之地（明月界陰陽兩界分離，陰陽二氣波動，靈機活躍，在此修煉確有奇效），不定門下就能夠誕生洞天上真。

只不過，數十年後，很多山主不得不認清現實，這是吳毅的地盤，成長何如，還要看吳毅的眼色。

原本算盤沒有打響，一氣門內，出現了許多污衊明月界是蠻荒之地的聲音，吳毅樂見其成，久而久之，如今這處飛地，從弟子到長老，基本上實現了本土化，只有最高層的管理者，還是蒼茫界一氣門分派。

走過許多地方，吳毅知道，無論是哪裡，如果是一言堂，一種膚色，一種語言，一種勢力，未必是一件好事，不出外患，也生內憂。

界域之中，勢力多樣，征伐不斷，有競爭，才是一件好事。是以吳毅作為輪迴之主，是神道身份，但是明里暗裡扶持明月界的這處一氣門飛地。

冥冥操控之下，很多資質優異的生靈，都被吳毅引入這處飛地不遠，通過輪迴導引，手段神不知鬼不覺。

自然，吳毅如此做，也不是全無私心，吳毅身有六象，分別是鬼皇像，道君像，異獸像，帝王像，以及草木神像，其中，因為帝王像有男帝女帝之分，統共是為六象。道門興盛，道君像也能夠更加強大。

很多神祇都有神像，而且有許多種，外人言為四十八像，七十二像，不一而足，每一像誕生自有緣故。

比如吳毅而今身懷六象，就對應著信仰他的六種存在，他們眼中，心魔身是怎樣的，心魔身就有怎樣的相貌，可以通過魔念種子加以影響，但是吳毅並沒有這樣做。

異獸像，道君像，鬼皇像都比較正常，比較有特色的，便是帝皇像，因為明月界陰陽分離的緣故，同時崛起有男帝治下帝國，同樣有女帝治下帝國，很多神祇都不會有這個神像分化。最後的草木像，則是昔日自替身處得來。

人族眼中，神祇多為人形，在獸類眼中，神祇多為獸形，這是生靈想像力決定的，強行更改，就好比要你去祭拜爛泥浮屍，你如何會去。

消耗神力而無大用，索性分化為不同的外象，易於收穫香火。是的，最後一句才是關鍵。

一切唯利而已。

年薪百萬，公司就是你家，老闆是你爹;年薪一萬，公司比廁所好不了多少，你是老闆的爸爸。

所謂仙人，在某些方面，和凡人也沒有多少區別，只不過是他們所看重的東西與凡人不一樣罷了，貪婪還是一樣貪婪，之前青玄上仙座下的那些仙人，便是最好的實證。

執掌偌大明月界的吳毅，從某些方面上看，是不是和凡間的帝王一樣呢？