第八百八十七章:脫身之法，應劫之人（1/2）

八色火焰匯聚，化為黑火，含有無邊戾氣，是天地至惡的體現，直接晉升為太乙神通。

而且，這黑火一出，四方劫氣蜂擁而來，塵離子的氣勢增長何止數個層次，修為直接一躍，從原先的太初天仙，成長為太初玄仙，暗中窺視的流明子與還山子，見到這一幕，心中的訝異之情，可想而知。

塵離子，就是明宇界的劫數所在。當然，現在只是一個小劫而已，還不至於動搖一方天地，不過若是等他成長起來，可就未必了。

成為明宇界劫氣的載體，也不知道塵離子是幸運還是悲哀，但是至少從外表看來，他是十分開心的。

這個時候，還山子與流明子也明白了為什麼之前青玄上仙會對他們二人說出那麼奇怪的話，提出那般奇怪的要求。

青玄上仙這等存在，除非大劫降臨，否則基本上不會幹涉這些小劫，甚至於有些時候，一些小劫可能因為他的貿然干涉，捲來他自身因果，反倒衍生為大劫。

什麼樣的劫數，由什麼樣的人化解，此為天地之理！

就如同修士要不時應對劫數一樣，一方世界同樣需要應對自身的劫數，以不斷地成長，最後晉升為大界。

就時間而言，基本上和修士一樣，也是一劫時間，也就是十二萬九千六百歲，這一劫時間內，劫數積累，不少劫氣會自然被天地化去。

但是，還是或多或少有劫氣繼續積累至下一劫，這樣一劫又一劫地積累下去，直到變成足以撼動一方界域的大劫，大劫之中的大劫，一般被人稱為滅世大劫。

這是單論一方界域，將眼界放寬至諸天，也是這個道理，各個界域的劫氣，相互影響，最後波及成為諸天之劫。

因為不同的時代特色，或是被稱為三族之爭，或是被稱為巫妖之爭，或是闡釋之爭，或是佛道之爭，核心原因還是一樣的，只不過表現形式不一樣而已。

但是，想要引發諸天大劫，時間跨度，可能就是量劫的量劫了，即便是所謂仙人，也沒有多少人能夠跨越兩個諸天量劫，那都是傳說中的人物。

自上古末期，原始界陸崩潰之後，每一個世界的核心本源意志，究極目的都是成為新的原始界陸，就如同修士想要成為混元無極聖人一樣。

只不過，或許是天道變化的緣故，無論是世界，還是修士，都沒有成功的例子，修士的巔峰，也就是准聖，不得再進一步。

話題扯回來，幾乎在黑火出現的一瞬間，吳毅就感覺到了死亡的威脅，而黑甲蟲，也是首次不詢問吳毅，即吐出白焰，幫助吳毅擋下黑火的第一波攻勢。

就跟腳強度論，黑甲蟲之白焰勝於塵離子的黑火，畢竟一者為大羅神通，一者不過是太乙神通，但是黑甲蟲而今哪裡能夠動用真正的白焰，不過是有其外形而已。

塵離子的黑火，則是有著明宇界的劫氣相助，與白焰互相抵消，漸漸占據了上風。

白焰抵擋在身前，但是黑火裹挾而來的劫氣，還是影響到了吳毅，以他的心性，尚且生出無盡殺意，對世界有著極致強烈的怨恨之意，恨不得把這個該死的天地捅出一個窟窿來，宣洩自己的憤懣。

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