第一百七十八章:談道門勢力，真人紛到場（1/2）

經過這番磨鍊，吳毅再聽到花婧儀的聲音已經有了一絲免疫力，不至於心智大亂，但也不敢去看花婧儀的面容，本分拘謹地好像一隻小白兔。

簡單寒暄之後，智天玄和花婧儀各列一方，氣場呼應交融，鎮壓一方，好似帝皇一般。

吳毅擺脫了花婧儀魅惑之力的影響之後，朝下方看去，只見下方的弟子力士數量眾多，數量竟然有萬餘之眾，這十大弟子之爭可謂是一場盛事了。

須知一氣門內門弟子也不過萬餘，真傳弟子約摸占了三成，也就是三四千人，不算那些力士僕役之流，一氣門內竟然有大半弟子來此觀看。

尚不能飛遁或是飛遁之法不純熟的修士只能夠站在高崖之外，把雲崖山附近的幾座山頭占得滿滿當當，揮汗如雨，呵氣成雲，都是伸出了脖子在那裡舉目眺望。

築基弟子無有家底的是御氣飛行，稍有家底的則是乘坐法器飛舟，懸浮漂游，這些多是玄光弟子，他們駕起玄光，各自呼朋喚友，遊走不定，玄光亂閃。

再往上，論高度比起雲崖山巔還要更上一層，則是數十上百名金丹真人，這其中該是有著十大弟子中人，個個坐在飛樓懸車中，甚至以金橋勾連，僕役力士往來不絕，仙釀蔬果，奇果珍饈，交談甚歡。

吳毅看去可謂是大開眼界，智天玄說是帶他來見見世面果然不假，吳毅自出生自今從未看過如此景象，對他的心靈的衝擊極大。這才是真正的仙家景象啊。吳毅不禁感慨。

甚至還有不少別派弟子應邀而來，為了籌辦這場盛事，一氣門山門也是大開，當然，能夠進來觀戰的別派弟子修為至少也是金丹，否則是沒有資格進入山門的，金丹修士帶來的門徒子弟不在此內。

蒼茫界中有元嬰修士駐守的宗門足有數十，但有洞天上真鎮壓宗門氣運的卻只有三家，為一氣門，玄陽門和靈虛門，從三家的名字中也可以看得出來，三家都是有著上界扶持的。

修道界主流門派名稱可非是亂取，其中大有講究，混元太極聖人所傳可稱道，如佛道仙道妖道。

只是聖人與道和合，高居九天，不務世事，傳道之事大多由那些聖人之弟子代師行事，也就是那些大羅金仙們，世間也唯有聖人弟子可以真正稱自己所修的是大道。

大羅金仙雖有聖人弟子之名號，但畢竟不是聖人，不敢以道稱之，只能夠稱為教，教者，上所施，下所效也，如闡教截教釋教。

但是因為這些教派背後都有聖人支持，在聖人不出的時候，這些教派也就是相當於道，兩者趨於合併。

教之下是為宗，宗者，尊祖廟也，意味著順承上教，能夠稱為宗，門派中至少也要一位證道太初之人，也就是要一位長生久視的仙人，所以上界一氣門真正合當的名稱是為一氣宗。

宗之下則是門了，要稱為門至少需要擁有一位洞天上真，宗者尊祖廟，而門就要直接地多，就是一支派系，畢竟祖廟不可能只有一扇門吧。

蒼茫界是而一氣宗最先發現也是最先傳道的，如吳毅在史籍中所見，而今二萬年矣，一直牢牢把控著道門執牛耳者的地位。

單論道門洞天上真的數量，此界不過二十餘，而一氣門一家卻獨占其半，一氣門也占了此界最龐大的靈脈——玉龍山脈，在人丁最密集的中州占了一半的地界，用以招收新血，延續流派，為了防止皇權做大，威脅教權，將之拆分為三國。

而玄陽門和靈虛門則是占了中州剩下的一半地界，只是因為地盤相對狹小，卻是沒有和一氣門一般將地界拆分為幾個小國，所以，中州有五個大國，背後都有著宗門的影子，其中吳毅出身的大玄國則是玄陽門的御下。

其餘沒有洞天上真鎮壓的宗門不是走入深山老林，就是在海外開派，不少宗門甚至出現傳承斷絕的危險。

值得一提的是，這些宗門有不少也有著上界的關係，只是蒼茫界被一氣門玄陽門及靈虛門三家最早來的宗門占了最好的地界，這些宗門雖有至法，也苦無資源，便是好不容易培養出一個洞天上真也動搖不了三家的地位。

蒼茫界極天之上的迷天之障雖然對外稱是防止天外邪魔入侵，但迷天之障就是一氣門等三家聯手布置下的，他們對和自己一般同出於上界的宗門防備之心遠比對天外邪魔的大。

且看那位出自上界來鎮壓此界氣運的黑袍修士對黑甲蟲的態度就明白一二，還不是擔心珠子是上界仙人顛覆此界門派勢力的引子。

這是本界道門的勢力大致情況，但還有一些自蒼茫界誕生以來就存在其他勢力，如巫族勢力，妖族勢力便留待日後再細講。

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