第六百三十五章:勝利者的評價（1/2）

兩大派系之間的博弈，最後以丹明之亂這種最為慘烈的方式結束，溫和派無為而無不為，不親自參與，但是卻笑到了最後，戰後接管最高權力，延續而今。

從後往前看，溫和派的勝利是歷史的大勢所趨，若是依著強硬派的路子走下去，必然是滅門絕嗣的下場，溫和派閉門封山，休養生息，同時繼續他們那套無為而無不為的手段，才讓一氣門實現了真正的中興。

人皆言，不以成敗論英雄。不過青史自有明鑑，一切拆開了看，若是讓吳毅回到昔日，哪怕不恥於溫和派的做法，但是依舊會選擇支持溫和派，不為其他，因為這才是正確的道路。

而勝利者對失敗者的評價，落在青史上，就是好戰黷武，引狼入室，同時申明夷夏之防，告誡後人要小心異類。

正因如此，玄真子才在此時，以這個例子來反駁吳毅的舉例。而吳毅真的算是丹明之亂後第一個招收異類為正徒（單慧是巫女）的一氣門高層了。

（作者注:想了很久要不要寫，但是最後還是決定寫一下，否則埋伏一百多章，草蛇灰線，腦袋都想炸了。故事的原型是什麼？背後的影射是什麼？若是只感動了自己，讀者沒有看懂，未免過於可惜。

若是讀者對中國歷史稍有了解，再加上我的許多暗示，應該能夠看出來文章中的丹明之亂，說的就是安史之亂。二者背景不同，事件發生過程以及結果，自然不會都一樣，一些人物請不要生搬硬套。

唐朝是我國古代最為開放的一個朝代，唐之後，就在多方面漸漸走向了沒落封閉，持續進行著治亂循環。

我筆下的丹明之亂，重在民族問題，而我現在也主要說說唐朝的民族問題。

說在前面，無意挑撥民族關係，一切以史書為載，事實上，仔細看我的文章，就會發現散人還是很惜命的。

唐朝皇室，是有著少數民族血統的（鮮卑族），所以唐朝對民族問題也極為開放。

中學生去翻翻歷史教科書，還能夠找到唐太宗那句「自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛如一。」

說這句話，不僅僅因為血統，也是因為當時少數民族將領在軍中大量當任高層，地方邊疆上存在大量的羈縻州。

安史之亂，三鎮節度使安祿山麾下漢族子弟占據八成（因為是募兵制，府兵制被取代，節度使掌握財政大權，士兵有奶便是娘）。

相反，平叛隊伍當中卻不乏高仙芝，哥舒翰這樣的少數民族將領，早期甚至是主流。

所以，總結一下，安史之亂這種王朝中期普遍出現的問題，是人口陷阱的結果，也就是資源增長無法與人口增長相適應，簡而言之，飯不夠吃了。

之所以以這種方式出現，就是制度問題了，和民族之間的關係的不大，但是唐朝中期少數民族將領占據軍隊高層，卻是一個事實。

漢族百姓為什麼不願當兵，因為府兵制下的他們免稅，地位還高，退役之後還能夠當國家基層幹部，但是募兵制下的他們，就是一群糙漢，上司任意剋扣兵響，地位不高，養家餬口都困難（此處指的是普通士兵，將軍的親衛，地位以及待遇，可是很高的，這些也是將領的私兵，打仗基本靠這些人，埋下割據的隱患）。

至於府兵制為什麼會崩潰就不多說了，否則洋洋灑灑幾萬字可以說。

社會經濟的發展，漢族老百姓有更多的選擇，比如做文官。但是一個國家註定需要一定的軍事存在，少數民族英勇善戰，自然而然填補了這個空缺。

再說說溫和派與強硬派的原型，其實就是唐朝中晚期的牛李黨爭，文章中對牛黨其實做了一些美化。

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