第四百五十八章:是為誰，何處來，去何處（2/2）

光芒溫和輕柔，暖洋洋地，吳毅消亡殆盡的意識又恢復過來，這是吳毅看見的又一新鮮事物，心中想著，自己是不是這個圓滾滾的東西呢？

而後，吳毅真的變成了這個圓滾滾的東西，可惜一會兒就散開了，有形無實，外表也沒有誕生出各種各樣的異象，吳毅不認識這些異象，但不妨礙他參照原物學習。

不知道經過多少時間的修習，吳毅發現，異象的生就，是因為許許多多的經文，依照經文修習，就能夠演化出這些異象。

然後，吳毅將他平生修煉的道法再次修行了一遍，還是從頭修煉起，若非此奇異之事，吳毅可能畢生也不會做此事，不啻於兵解重生了一次，多了許多新鮮的領悟。

從感悟氣感，到開闢氣脈，到化丹，這些新奇無比的道法符文，在吳毅修煉之時，只覺無比熟悉，一切水到渠成。

道法如流，隨心所欲，如探囊取物，道韻的修習卻不是這麼簡單，大道奧妙，玄之又玄，不可聞，不可見，不可知，修士強為之名，是為道。

當此字出現於天地之中時，大道已經失去了其本來真意，大道屬無，萬事萬物都是其演化出來的，即所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。

以吳毅現在天真的心智，固然不明「道」字真意，但也是一好處，不必如以往一樣，拘束於前人對大道的論述，以赤子之心來領悟大道。

看著金丹上流露出靜之大道道韻的神韻，吳毅也試圖將之演化出來，純粹的靜之大道環繞在吳毅身旁。

靜者，是安靜，是沖靜，是寂靜，是沉靜，是冷靜，還是……，也是……

但綜述言之，可分內外。

於外，若是繼續細分，可以指靜止不動之物，也可以指安定祥和的氛圍。

於內，則是指自身內心的安定，處事不亂，鎮靜有方。

靜之大道繚繞周圍，可以說，這是吳毅第一次如此近距離接觸大道真意，但是吳毅自身卻渾然無知。

天下之事，就是如此神奇，你越是想要找到，最後越是找不到，放寬心態，則其自來，不必花費苦心追尋。

靜為躁根，處靜致動。

靜之大道一變，動靜交合，吳毅的身旁，顯出龜蛇之象，時而互搏，時而互助，在不斷分合中，逐漸成長進步。

吳毅的面容愈發祥和，嘴角浮現出淡淡的笑容，祥光四射，道音入耳，臻入佳境，所謂悟道也不過如此。

龜蛇演化為一方旋轉的陰陽太極魚，你中有我，我中有你，合融調和。

陰陽太極魚旋轉得越來越快，籠罩的範圍也越來越廣，陰陽二色也越來越淡，逐漸變成了其他顏色，是金木水火土五色。

五行相生，周流不息，演化萬物，奧妙無盡。

如果細看五行圖演化出的景象，可以發現，這些都是吳毅曾經看過的景物。

而吳毅原本的意識，也逐漸恢復過來。