關於設定的問題（2/2）

5、丹鼎派。

丹鼎派，一個差點把道教由宗教轉變成修行會的流派。可以說，道教不興，很大程度上是因為丹鼎派。

丹鼎派講性命雙修，以自身為爐，精氣為鉛，神識為汞，成金丹大道。

丹鼎派修士不修占驗之道，不學符籙之術，只修性命之功。追求的是長生不死，是正真的仙道。

丹鼎派講究避世修行，自給自足，不與人為惡，也絕不會與人為善，只求自身超脫，哪管世間眾生。丹鼎派修士雖然只修金丹，不事符籙，但不代表他們弱小，相反，他們可以說是五大流派中最接近天道的修士！

現實和小說自然有差異，與其說是五大流派，不如說是五個流派，散人不取也（將世界範圍縮小了，之後巫蠱道，陣道這些流派難以加入），遂加以小說化。

看過描述大家想必也看出來了，五大流派並不是涇渭分明，正如散人在書中所說，五大流派有所交集，取長補短，但核心未變就是。

丹鼎派:分內丹道和外丹道，兩者根本區別在於金丹是內煉還是外煉，通俗言之就是內求還是外求。內丹道和外丹道修煉境界劃分是一樣的。境界劃分（以一氣門為例，每個門派因根本大法的區別會有所不同）:鍊氣（生氣，聚氣，納氣，凝氣，變氣，化氣，淬氣，養氣，育氣），築基，金丹，元嬰，洞天，洞天若是領悟一絲本源之道便是半仙，焚皇的情況有所不同，不是一般的半仙，下面會提到。

符籙派:鍊氣，築基，靈符（金丹＋元嬰），洞天。此道頗似上古妖族修煉大丹，一身根本盡在靈符，無有化嬰之變。

積善派:以積攢功德數稱量高下，修為一般看其頂上功德金光覆蓋範圍。一般來說功行金丹之下金光在三十里範圍以下，金丹後突破三十里，元嬰三百里，洞天三千里。但因界域種屬的不同這個數字有較大差異。

占驗派:通靈（鍊氣＋築基，可算定靈氣變化），通玄（金丹，可料定道韻消長），通幽（元嬰，可窺視地府幽冥，招徠死者），通明（洞天，可算定一方界域氣數）。

經典派:一般看其能夠請出哪一品階的神靈。

最後還有散人自己加的存思派:蘊靈（鍊氣＋築基），外神（金丹＋元嬰），內神（洞天）。

在散人設定中，幾大流派只是修士在未成仙時選擇的道路有所不同罷了，一樣感悟道韻修大道，一旦成仙，萬法歸一，至於為什麼仙人之下會有這麼多的流派，散人會引到洪荒流大背景二劫結束後去。

仙人的劃分:以道果分，太初道果（參悟本源），太乙道果（參悟時空之道），大羅道果（參悟命運之道），混元道果（參悟虛實之道），每一道果分天仙，玄仙，金仙。聖人是為混元金仙。與焚皇同歸於盡的是一個太初金仙，焚皇在最後一刻領悟到一絲命運之道。

此處不過是仙道的劃分，在散人設定中，三劫（洪荒流小說稱之為封神之劫，散人更願意將之稱為道門內爭）時神道和人道自仙道中分離，神道和人道自成體系，為了減少大家的負擔，這裡就不再多說了。