第一千二百六十五章：脫軀殼，大解脫（2/2）

當吳毅作出這個選擇之後，已然是一往無前，他自然知道自己此舉意味著什麼，或許肉身在踏入暴亂陽氣內的第一時間，就被碾壓成為了齏粉，或許肉身的貿然進入，使陽氣變得更加暴躁，進而毀去陰陽平衡。

西海偉力，一旦失去維繫平衡的能力，以吳毅眼下的修為，便是想要不死也不可能了。

如果有退路，如果有後手，又有誰喜歡一往無前呢？以強勝弱不好嗎？以弱勝強都是不得已下的結果罷了，因為少之又少，所以才得以傳諸後世。

這一刻，吳毅心中一切的勾心鬥角，陰謀詭計盡數化為泡影，心念前所未有地空靈澄澈。如果說連活著的希望都已經很渺茫了，那麼勾心鬥角爾虞我詐還有意義嗎？沒有了！

頓悟嗎？並不是，更準確的說法，不如說是解脫了，看開了，生死看淡，那麼世間一切又有哪些看不開呢？

吳毅沒有發現的是，當他將心中雜念去除，不再思索後路一事，身後大智慧清光耀眼至極，滾滾願力自莫名之處匯聚而來。

佛門心法，主要是指大乘佛門，你認為自己有多強，你就有多強，或者說在大佛眼中，根本沒有強弱的概念，萬般皆是虛無。

大乘佛門之中，並無境界的劃分，唯有羅漢，菩薩，佛祖的稱謂，小乘佛門兼學道門，將境界體系引入其中，好壞暫且不論，卻是漸漸偏離的心法正途。

大乘佛門之中，那些被稱為佛祖的人，你感應過去，他們可能只有太初仙人的修為，甚至連仙人的修為都沒有，但若是你膽敢就此小視他們，必然會付出代價。

有句著名的偈子，「一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」意思就是一切依靠因緣而生的世間法，都如夢幻，如泡沫中的影子，如霧靄一樣的不可琢磨，無常變幻。同時又如同閃電一樣的快速變化。我們要無時不刻地這樣看待這個世間的一切，不要執著它而被它束縛我們本來解脫自在的體性。

這等心法，超脫了靈氣對修為的約束，甚至於一定程度上超脫了大道對修士的束縛。

即便是在靈機匱乏之地，同樣能夠修持心法，或許無法增長壽算，但是其高超的見識與心智，卻足以使他們輪迴百世而靈魂不滅，從這個角度而言，一世壽元又算得了什麼呢？

凡修持佛門心法之人，大多不重視肉身的修煉，於他們而言，肉身不過是一身臭皮囊，輪迴坐化之後便無用處，絲毫不影響他們的修煉，同理，人世因果於他們而言，也不甚重要，親情愛情友情等，皆是如此。

若是沒有這等心法，佛門的崛起並與道門一爭高下，簡直是不可想像的。

而眼下，絕境之中，先後放棄了魂魄與肉身的吳毅說是一朝解脫也不為過，心法一朝大成，多少人百世輪迴也未必有這個成果。