第一千二百二十五章：以小見大（1/2）

人身突破，以佛門之法為綱，統合精氣神三道，極其駁雜。

人身修持的精氣神三道真經，力道來自於上古巫族的法門，氣道是為中古道門之法。

而法道真經，則是不知其來歷，是昔日黑甲蟲傳授於吳毅的，功法大成之後，是為幽冥大界，一股蠻荒之氣，至少是中古甚至是更早以前的法門。

吳毅所修如此駁雜，半是博學，半是無奈，若是不博學，就不可能學會這些千差萬別的法門，若是並非出身低微，無人幫扶，又何必修持這許多法門，專攻一道豈不是更好。

吳毅的成長，看似只是他一個人的小事，事實上，也能夠從中透視整個世界的變化，甚至可以說是天地演變的一部活歷史，以小見大，以下試論之。

太古之時，天地初生，萬靈蒙昧，百獸橫行，及中期之後，百獸實力分化，有了初步的認知，依所棲息方位的不同，建立起初步的認同，並分化為三派，也就是今人所謂的三族，即龍，鳳凰，麒麟這三族。

龍族代表整個鱗甲一族的利益，也可以簡單地認為是江河湖海內生靈的利益；鳳凰一族代表的，便是禽鳥一類的利益；最後的麒麟一族，則是代表走獸一類的利益。

太古大劫，即三族之爭，三族擴張到了極點，後裔繁衍日多，必須要侵奪地盤，才不至於沒落，戰事因此而生。

太古之劫，三族打得天昏地暗，但是最後的勝利者不是三族中的任何一族，他們都是失敗者。

彼時天地混沌之氣退化，清濁之氣分化，清氣衍化為道祖，濁氣衍化為魔祖，二人各傳道統，在大亂之中，趁勢而起，最終道祖誅殺魔祖，放逐魔祖之道，道祖也成為天地之中，第一位證得混元無極金仙的大能。

再之後，是上古大劫，彼時地域之分已經不為眾人重視，太古末期道魔之爭帶來的清濁之爭延續，進一步演變為妖巫之爭，妖有天庭，巫占地庭，天地相爭，連年不絕。

妖巫之爭，該是數次諸天大劫之中，延續時間最長的一次，清濁妖巫之爭，最終的結果，便是天地傾覆，原始界陸崩潰，分散為無數個的小界（相對於原始界陸而言），即所謂的三千大世界。

妖巫打碎原始界陸，生靈銳減，萬不存一，也終結了上古大劫，天地進入了下一個輪迴，也就是所謂的中古時期。

中古時期，人們可能會立刻想到，這是一個人族成為天地主流，道門主宰天地的時期，事實上並非如此，至少不全是如此。

道門的出現，早在妖巫大戰之前，但是哪怕是經歷過上古之世這個漫長的歷程，也是知曉者甚少，道門根本不會主動參與劫數。

而上古大劫之後，縱然妖巫雙方傷及根本，到底是瘦死的駱駝比馬大，在中古之初，可以說，還是妖巫之劫的延續。

道門在還是自娛自樂的「小眾團體」，一個個道門天尊閉門清修，不參與外事，偶爾講講道什麼的，純粹看所謂的機緣與心情。

真正促使妖巫二族沒落的，還是天地大氣候的變化，原始界陸的崩潰，天地靈氣層次跌落無數，許多叱吒風雲的洪荒異獸再無繁衍的可能，即便是繁衍下來，也是一代不如一代，最後泯然眾人。

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