第一千二百四十六章：以點破面，古戰遺蹟（1/2）

如果這裡是龍宮先輩們扭曲天地規則而布置出來的世界，那就試著融入，畢竟以吳毅的實力，也不可能改變歷代真龍聯合扭轉的規則，不能夠改變，那就加入。

如果身邊的這一切，都是幻象，作用在心神之間，所以表現地無比真實，那就窺破幻象。

其實，如果吳毅的佛門領悟足夠深的話，視天下萬物為虛，金錢為糞土，名利如鴻毛，那麼眼前這些存在，無論是真假，都已經沒有意義了，反正吳毅超然物外，都無法影響到吳毅。

心外無物，心外無理，便是如此。只是有這等領悟的，便是佛門之中，又有幾人。想要達到這等地步，首先要無知無感，不受外物影響，心念通達，功成名就而不喜，千夫所指而不悲，不悲不喜，而後方可入門。

簡單來說，什麼時候你穿過道路不會再去觀看兩邊是否有馬車飛馳而過的時候，算是入門了，這等近似於自我麻醉的手段，可是不易，在沒有神通護體的時候，那就是尋死之道。

既然沒有領悟到這等地步，那也不必強求，又不是只有此法可行。

吳毅原地盤膝而坐，屏蔽五感，儘管並不能夠完全屏蔽，但是外間影響少一分是一分，循四方變化之理，在心中暗自推演。

這一坐，春華秋實，落葉飛花，蟬鳴蛙叫，白雪紛紛，不僅僅是事物的質量被扭曲了，連時間，也未必真實，一直在自我推演的吳毅，自然也不會關注這些變化。

這片天地的規則時時刻刻都在演變，若是想要將其變化之理探討明白，便是猴年馬月也未必能夠成功，所以必然是選擇某一段特定的時間，進行深入剖析，以探知其中的不合常理處，進而否定這片天地的真實。

以一點而否定一面，甚至是一體，視此方天地為虛無，吳毅所謀有點佛門的影子。不過，若是佛門大能來此，根本不需要像吳毅這樣推演，他們不需要靠一個點來否定這個體，而是完全無視這個體。

看似差距不大，事實上完全是兩條路子，非要說的話，吳毅這是雜糅了佛道兩家，所謂大道三千，凡能致人得道者，皆是大道也，管他什麼派，什麼學，實用第一，其他都是扯淡，與其糾結黑白貓，不如想想能不能夠抓到老鼠。

這場推演，耗時多長，不得而知，歷經重重艱辛，最終讓吳毅發現其中一個微小的偏差，不合常理（指這方天地之理），拿著放大鏡去挑飯粒之中的沙子，總是能夠挑出來的，便是真實的世界，也經常會有運行不合理，出現錯誤的情況，何況此處呢？

不過，這些對於吳毅而言，並不重要，他所關心的，從來不是對錯，而是利弊。

這方無比真實的世界，轟然崩塌，但是吳毅並沒有回歸現實，沒有回到先前所在的地方，而是來到了一處新的地方，這是一方海岸，碧波蕩漾，海天一色。

換而言之，這場危機或者說考驗，並沒有結束。

如果立陣之人要誅殺外人，以吳毅目下修為，根本無法自保，但是現在一場場變化，莫不說明著一件事，那就是眼下這些只能夠算是考驗，連殺陣都算不上。

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