終章（一）（1/2）

李玄都借著大婚的機會，在八景別院召開了道門第一次三十六位真人議事，確定了日後道門的大體框架。議事決定，將崑崙山作為道門祖庭，重立玉京、玄都、紫府、金闕。

玉京相當於帝京城，玄都相當於內城，紫府相當於皇城，金闕相當於金鑾殿。

這無疑是一個浩大工程，不過以道門的人力和財力，將工期分成百年，應該可以負擔得起。

議事結束之後，李玄都率領眾人重返玉虛峰，結果發現南華道君設下的太虛幻境不知何時已經消散，被困在太虛幻境中的人也隨之消失不見。

「玄都紫府」正在與人間重合，就像原本飛在天上的白龍樓船落回地面。

當初道門眾人在北邙山上清宮所見的海市蜃樓由虛化實，變成一座真正的城，雄立於崑崙之巔，好似天上宮闕。

眾多道門之人無不心潮澎湃，毫無疑問，這是太上顯聖，是對道門成為人間正統的認可。

當初天帝和太上道祖相繼飛升離世，「玄都紫府」成為了無主之地，道門中人為了「玄都紫府」的歸屬大起干戈，最終引得正道祖師南華道君出手將「玄都紫府」封閉，由陸吾神負責看管「玄都紫府」，禁止沒有機緣之人擅自進入其中。

於是崑崙洞天逐漸成為後世人眼中的傳說之地，「崑崙」二字也不再象徵著仙境，只是籠統稱為道門祖庭。許多循著典籍記載來到崑崙之人，只見得白雪皚皚，不見半點仙家氣象，也只當書中記載是前人故意誇大其詞，不過是憑空想像罷了。

當初崑崙洞天因為道門內鬥而隱，如今因為道門一統而顯，合情合理。

然後陸吾神憑空出現在了李玄都的面前。

僅僅是陸吾神身上逸散的龐大血氣，便讓天人境大宗師感到呼吸困難，仿佛烈火撲面。

這一刻，所有人都如臨大敵，畢竟現在的人間再也湊不齊六位長生之人去圍攻陸吾神了，不過陸吾神沒有敵意，反而十分友善，向李玄都表達了自己的祝賀，並將「玄都紫府」移交給了李玄都。

李玄都問道：「敢問陸吾神要往何處去？」

人首虎身的陸吾神笑道：「我已功成圓滿，即日飛升。」

李玄都對於這個回答並不意外，當年陸吾神被留在人間就是為了守衛帝下之都，如今帝下之都顯化人間，那麼陸吾神的使命便結束了。

對於陸吾神來說，一直拘束在「玄都紫府」之中，與坐牢無異，如今能夠復得自由，未嘗不是一件好事。

李玄都又問道：「陸吾神飛升之後，原本『玄都紫府』中的眾多偽仙呢？」

陸吾神沒有絲毫憐憫道：「化作枯骨，歸於塵土。」

李玄都嘆息一聲：「沒有其他選擇嗎？」

「他們擅入『玄都紫府』，本就是罪人。他們並非長生之人，本就是壽盡當死之人，不過是依靠合道於『玄都紫府』才勉強苟延殘喘。此乃定數，忤逆不得。」陸吾神搖頭道，「至於不該死之人，我已經讓他們提前離開『玄都紫府』。」

李玄都點了點頭，不再多言。

蘭玄霜、陳眠、納蘭絮等人這才明白，自己等人能夠離開「玄都紫府」，並非運氣，而是陸吾神網開一面的緣故。

陸吾神的態度格外溫和，主動道：「若有想不通之事，都可以問我。」

李玄都還真有一件事想不通，一指陸吾神身後那座越發真實的雄城，問道：「『玄都紫府』為何會顯化世間？」

陸吾神道：「夫有形者生於無形，則天地安從生？故曰:有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之即時也；太素者，質之始也。簡單而言，從太易到太素，是由虛化實的過程，太易為虛，太素為實，這是人間發展的必然過程。」

「在太易、太初、太始時，人間未定，極容易建造洞天。時間越早，建造洞天的也就發容易，這便是崑崙洞天如此巨大的緣故，不僅僅是因為太上道祖修為通天。到了太素時期，建造洞天已經十分困難，洞天的規模最多也就是一城之地。再往後就是太極時期，洞天規模越來越小，建造越來越難。」

「如今已經是太極時期，人間越發堅固和真實，許多古老的洞天註定難以為繼，與人間合為一體是大勢所趨，崑崙洞天是第一個與人間合為一體的洞天，不過現在只是落地，還未生根，只有部分崑崙洞天和五行洞天顯化人間，其餘部分仍舊是洞天的狀態，這個轉化的過程會持續近千年。在它之後，其他古老洞天也會相繼『落地』，這個過程又會持續數千年。」

李玄都聽明白了。

打個比方，人間的變化過程就像鑄劍。

最初的時候，鐵塊燒成鐵水，水無常態，故而可以隨意改變形狀，這就是太易時期。

然後鐵水開始慢慢冷卻，變為固態，不過還未完全冷卻，仍舊偏軟，可以用鐵錘敲打改變形態，這就是太初、太始時期。

再往後，徹底冷卻，變為利劍，便很難改變了，若是強行改變，反而會使長劍折斷，這就是太素、太極時期。

至於重煉地水火風，再開世界，那就相當於重新把鐵劍燒成鐵水。

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