第九十一章 玄門正道（2/2）

陸夫人猶豫了一下，接過須彌寶物，神情複雜：「多謝紫府。」

說罷，她打開須彌寶物上的禁制，大致瀏覽一遍之後，從中取出一部玉石封面的典籍，足有尺余之厚，幸得陸夫人是歸真境高手，換成一個尋常婦人，別說是單手托起，就是雙手也未必搬得動。

陸夫人道：「紫府馬上就要就任本宗的代宗主，雖說太平宗和清微宗在祖上是一家，但經過這麼多年的發展變遷，兩者之間差異頗大，如果紫府全然不會太平宗的功法，也是讓人笑話，所以這部《太平青領經》的正本便交由紫府之手，希望紫府能好好鑽研。」

李玄都沒有推辭，接過這部《太平青領經》，收入自己的「十八樓」中。

太平宗與清微宗相較，功法綿密嚴謹，長於守御，只是綿密有餘，凌厲不足，自不及清微宗功法那樣威猛兇悍，可若說守御之嚴，清微宗拍馬不及，只是稍遜於一味修煉體魄的金剛宗而已，但太平宗有種種奇門之法，卻又在金剛宗之上。太平宗在江湖上雄立多年，聲名顯著，自有其獨到之處。

李玄都心中暗忖：「我身懷『玄微真術』和『北斗三十六劍訣』，以清微宗祖師對『太平青領經』的領悟為基礎，又融匯了墨家遊俠派和諸多海外散修的精妙法門。太平宗的這部『太平青領經』雖然號稱正統，但以太平宗的功法來看，只守不攻，也未必是全本。由此說來，太平宗只守不攻，清微宗只攻不守，兩者合一，才是真正的『太平青領經』，當年太平道憑藉此法縱橫天下，應是大成之法無疑了。不過想要將清微宗和太平宗的功法熔於一爐，還是要花費許多工夫才行。」

陸夫人見他怔怔出神，不由問道：「紫府在想什麼？」

李玄都回過神來，說道：「我在想當年的太平道。」

陸夫人的心猛地一沉，立時聯想到太平宗和清微宗合併為一宗重現當年太平道，又聯想到了無憂谷一戰，清微宗矢志復仇，不由心生戒懼。

李玄都見陸夫人神情變化不定，知道她想岔了，便道：「我是在想當年太平道之所以能縱橫天下，憑藉的就是一部『太平青領經』，此乃大道根本，若是我能融匯清微宗和太平宗兩家之長，豈不是長生有望？」

陸夫人暗暗鬆了一口氣，道：「紫府所言極是，當年的太平道更勝於正一道，正一道有『五雷天心正法』，太平道有『太平青領經』，兩者應是相差無幾，俱是大成之法中的玄門正道之法。」

道門以得道、成道、證道比喻飛升離世，大成之法又被稱作得道之法，只是得道之法也有區別，又分玄門正道之法和旁門左道之法。何謂玄門正道之法，就是沒有各種隱患的大成之法，如「五雷天心正法」、「太平青領經」，只要循序漸進修煉，就算不能證道飛升，也有益無害。何謂旁門左道之法，自然是有各種隱患的大成之法，如「太陰十三劍」、「六合八荒不死身」，雖然能僥倖得道，但極為兇險，稍有不慎，就要遭受反噬，走火入魔。

嚴格來說，三大劍訣中，只有「慈航普度劍典」算是玄門正道之法，「太陰十三劍」和「北斗三十六劍訣」都算是旁門左道之法。至於「玄陰真經」和「太上丹經」，也可以算是大成之法中的玄門正道之法，不過必須是完整版本，也就是玄女六經和「太上丹經」內外篇，木勾真人留下的「太上丹經」只有內丹篇，而缺失外丹篇，故而只能算是上成之法。

正因為如此，李玄都雖然身懷兩門大成之法，但仍舊對「太平青領經」抱有想法，只因這兩門大成之法太過兇險，據說地師是踏足長生境之後才開始修煉完整篇的「太陰十三劍」，能憑藉改良過的「北斗三十六劍訣」而躋身長生境的也只有李道虛一人而已，換而言之，「北斗三十六劍訣」乃是李道虛一人獨有之劍訣，就如「人間世」乃是李玄都一人之劍。

李玄都想要順利躋身長生境，「太平青領經」無疑是最好的選擇。