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第一百七十七章 一劫地仙(1/2)

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都說李道虛的心機城府不遜於徐無鬼,事實上也的確如此。當徐無鬼通過上古巫教的遺址得知「玄都紫府」的種種隱秘的時候,李道虛也在東海深處的洞府中見到了有關「玄都紫府」的記載。只是那時候的李道虛太過操切,修為不足就貿然進入「玄都紫府」,雖然發現事情不對後就果斷退出,保全了自身,但也錯失了繼續探索「玄都紫府」的機會。

從某種意義上來說,除了修為之外,李道虛的準備更充分,他不僅有進入陸吾居處的「人間世」,還有進入紫霄宮的「叩天門」,故而李道虛給弟子取名玄都紫府,除了期許之意,還有抱憾之情。

「叩天門」顧名思義,與此處「天門」有著極大的關係,是為叩響天門之意。不過相較於「三寶如意」,「叩天門」的局限更大,前者是開門,後者卻多了些破門而入的意思,而且「叩天門」也無法開啟飛升台和留仙台。嚴格來說,「叩天門」才是天門的真正「鑰匙」,「三寶如意」是進出整個「玄都紫府」的「鑰匙」,不僅可以開啟天門,也可以開啟「玄都紫府」中的其他門戶,只要持有「三寶如意」,便可自由進出「玄都紫府」無礙。

李道虛說罷,直接將掌中的「叩天門」丟擲出去。

「叩天門」並未化作長虹飛掠,而是向前一撞,好似叩門。天幕破裂,有濃郁紫氣生出。

一劍開門見崑崙。

自古就有崑崙仙境的說法,只是此處「崑崙」並非崑崙山,而是「玄都紫府」,準確來說,是「玄都紫府」中的「崑崙洞天」。

「玄都紫府」的構造十分玄奇,有些類似於傳說中的「桃花源」,初時極小,越往深處則越大,李玄都等人剛剛進入「玄都紫府」時,不過一山而已,待到進入陸吾居處就豁然開朗,再從陸吾居處進入五行洞天,已然可比一府之地,而紫霄宮所在的崑崙洞天,經過天帝、太上道祖、南華道君等數十位天仙的開闢之後,已經有一州之地,實在是不可思議,第一洞天之名當之無愧。

早在上古年間,「玄都紫府」還未封閉,長生境高人的百年期滿,往往會遠去崑崙洞天,放在普通人的眼中,這便是飛升得道了。

那時候的眾多大神通者還未離世,頗有些人神混居的意思,崑崙洞天除了靈氣充盈之外,且有眾多地仙在此隱居,以圖渡過天劫。此時的崑崙洞天雖然算不上真正的三十三重天,但也相去不遠。故而能夠去往崑崙洞天的高人,在凡人眼中也和仙人差不多了。

只是隨著天帝和太上道祖相繼飛升離世,又經歷了牧野一戰,眾地仙或死或傷,倖存之人大多選擇離世,崑崙洞天中的地仙日益減少,而在太上道祖離去之後,紫霄宮封閉,「玄都紫府」成為了無主之地,道門中人又為「玄都紫府」的歸屬大起干戈,最終引得正道祖師南華道君出手將「玄都紫府」封閉,留下陸吾負責看管「玄都紫府」,禁止沒有機緣之人擅自進入其中,崑崙洞天才逐漸成為後世人眼中的傳說之地,「崑崙」二字也不再象徵著仙境,只是籠統稱為道門祖庭。許多循著典籍記載來到崑崙之人,只見得白雪皚皚,不見半點仙家氣象,也只當書中記載是前人故意誇大其詞,不過是憑空想像罷了。

今日,隨著李道虛以「叩天門」叩響天門,終於使得真正的崑崙重現世間。

天門現世,卻沒有長生之橋,六人直接飛入門戶。

過了門戶,便是崑崙洞天,比之五行洞天更為廣闊,大致便是仙家氣象,沒有太多人工開鑿之痕跡,一切順其自然,有山川草木,有花鳥魚蟲,有奇禽靈獸,有日月星辰,也有四季輪轉,並不似五行洞天那般涇渭分明。

不過最為醒目的還是一座高懸於天空之上的宮殿,正是李玄都等人在玉虛峰和玉珠峰上所見的宮殿虛影,殿宇層疊,萬盞金燈,紫氣縈繞,此即是太上道祖的紫霄宮。任誰也不會想到,紫霄宮竟然會顯化虛影於人間,在玉虛峰和玉珠峰上看似近在咫尺,實則遠在天邊,要經過「太虛幻境」、「玄都紫府」、陸吾居處、五行洞天,抵達崑崙洞天之後,才能真正見到紫霄宮。

六人止步,不約而同地仰頭望向空中高懸的紫霄宮,可見紫氣之中又有一抹氤氳綠色,張靜修開口道:「祖天師曾經進入過紫霄宮,據祖天師記載,紫霄宮中有一天地靈根,三千六百年一開花,三千六百年一結果,所結之果再三千六百年方得成熟,一次結果三十六枚,可助地仙渡過三次天劫,人間所修金丹大道,又稱金液大還丹,故而此樹之果,名為草還丹。屈指算來,再有六百餘年,紫霄宮中的草還丹就該成熟了。」

已經收回「叩天門」的李道虛說道:「我等是看不到那一天了。若是能僥倖看到,也用不到了。」

李玄都是六人中最年輕之人,自然沒有老人時光荏苒歲月如梭的感慨,問道:「不知飛升台和留仙台在何處?」

巫陽說道:「就在紫霄宮的門外。」

說罷,巫陽當先離地而起,向空中的紫霄宮飛去。

其餘五人對視一眼,也隨之騰空而起。

待到六人飛至紫霄宮的高度之後,眼前景象驟然一變,不見紫霄宮的重重殿宇,只見兩扇堪比城門的青銅大門,此時門戶緊閉。這便是紫霄宮的玄妙了,介於可見和不可見之間,就好似是海市蜃樓,遠觀可見,想要近觀卻又消失無蹤。

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