第五百四十七章 電影概念與廠花（1/2）
1024火車頭（沙田）攝影棚。
一座仿舊的木質與石質結合，充滿了粗糲感，許多工作人員正用鼓風機吹著風沙，實驗營造風沙質感。
高梯處，工作人員在給桅杆上的旌幟作舊，上書『龍門客棧』四個字，隨風飄揚，充滿滄桑之氣。
「漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還！」
胡金詮滿意的看了眼這處仿造的古建築，對著飄起的旌幟指了指，「阿祖，你知道旗幟掛在塞外的用意吧？這本身就是一種表達。」
作為《龍門客棧》藝術顧問，胡金詮對於吳孝祖能夠翻拍這部戲非常開心，整個人頗有談興。
「當年我拍攝完《龍門客棧》，正好被劉紹銘給介紹到了美國亞洲學會。當時，鬼佬觀眾指著我片子裡反派太監的頭髮，說：你這黃頭髮是不是映射外國人？
我只能無奈告訴對方，其實那個太監是白頭髮，他的假頭髮沒漂乾淨而已……」胡導演穿著寬鬆的的確良襯衫，手夾著煙。
「胡導，你覺得西方對武俠電影怎麼看？」旁邊陪同的徐尅突然問。
吳孝祖也看向老先生。
如果說誰對於這點最有發言權，必然是胡金詮！他的武俠電影在西方影響最深遠！
「看法？」
胡金詮撓撓臉，想了想道，「他們可能覺得《龍門客棧》里人物出手、打鬥甚快，問我，那些人物是否具有超人的力量，我當然說沒有，就是快——」
就是快~
吳孝祖哭笑不得的看著胡導。估計當時老外都懵逼~再看旁邊的徐尅，一臉便秘的模樣。
他是從美國克薩斯大學奧斯汀分校修讀廣播電視/電影課程，科班出身，本身學習的就是好萊塢那一套。心裡也明白一些西方觀眾對於我們武俠的理解。
但胡金詮這樣說，他也無話可說。
沒毛病！
就是快！
「我們的武俠根植於我們的文化，對於西方觀眾來說，確實很難理解。」
吳孝祖笑著道，「就像我們很難理解《星球大戰》對於他們的影響。」
「是這個理！非常簡單的道理。」
胡金詮頗為認同的點點頭，眼睛瞥了一眼旁邊的徐尅，瞧不上！
徐尅憋著嘴，手插了插烏黑的秀髮，使勁撓撓。
吳孝祖對他使個眼色，讓他不要和老先生較真。倒不是他真的關心徐尅，主要是，他還盼著挖徐尅牆角，總不能讓他氣跑了吧？
「那個亞洲學研究會的主席也挺逗，同陳世驤先生一樣，都是伯克利加州大學的教授。
這位主席高度讚揚《龍門客棧》，他說這是他看過最好的中國電影。我猜他根本沒看過中國片子。。。丫就是假客氣。還是陳世驤先生最懂……」
胡老頭溜了一口京片子，吧唧一下菸蒂，接著道，「60年代左右，正是亞洲學衝擊西方的時候。我覺得那時候許多西方人都十分渴望了解我們，卻因為政治原因有很多臆想。
我告訴他們，電影是獨立藝術，並非任何其他內容的副產品！阿祖，你去內地拍片，也要注意這一點！當然，也不要視作洪水猛獸。大家都是中國人，只要你心擺正就沒問題！」
老先生說這個的時候表情十分嚴肅。
「銓叔，我明白。」吳孝祖鄭重回答。他心裡很暖，這些老先生確實是十分保護他。
「明白就好。」
胡金詮敦厚慈愛的沖吳孝祖點點頭，老先生顯然真的把他當子侄輩照顧。
「你拍電影的態度比一些人強不少，有人想法太雜……」隨即，老先生含沙射影的來了一句，弄得旁邊的徐尅身子都一僵，幽怨的看向吳孝祖。
「銓叔，那你覺得你之前在拍攝那部《龍門客棧》的時候，你在其中的主題和核心，或者想要表達說嘛呢？」
吳孝祖想了想，提出一個問題，旁邊的徐尅也露出好奇，插話道：「沒錯，比如張徹導演之前也談及他在拍攝《獨臂刀》的時候，就強調和貫徹自己的主題——」
「張徹可能有他的風格吧。對我本人而言，我覺得對電影而言，主題不要緊，故事也不要緊，故事的好壞與主題都不足以影響一部電影，電影最重要的仍是表現。」胡金詮不太在意打斷。
「只是表現的技巧，夠嗎？」吳孝祖疑惑不解。
「可能不夠，可能夠！《龍門客棧》我是做實驗性質……」胡金詮平靜說。
「……」
「……」
吳孝祖與徐尅全都無言以對！
徐老怪可能還想垂死掙扎一下，想要把對方的思路給轉變一下，這段時間他也一直在做這種工作。
「實驗？但是，胡導，你的那部《龍門客棧》擺在那兒，明明就是一部極為高明的商業化的電影……」徐尅笑眯眯的強調。
問出這話的時候，徐尅心裡很滿意。
這就叫做以彼之道還施彼身！
這段時間，兩人也一直有理念爭執。
他此刻覺得這趟不虛此行。
胡金詮皺起眉，手夾著的菸蒂冒著煙兒，死亡凝視看向徐尅，「我要實驗的是：電影技巧能否使電影成為獨立的藝術。」
看著如遭雷擊，萬念俱灰，目瞪口呆的徐尅，吳孝祖都不忍心看了。
這孩子沒救了。
你知道就好了唄，非要強逼著老先生承認，這就純屬於：沒事找抽型！
「《龍門客棧》中我認為電影技巧與氣氛渲染最為重要。故事就相對弱化許多。當然，我只是說不注意故事，不是不要故事。
你不可能一上來就打吧？這就需要故事來引導觀眾。然後用恰到好處的技巧，營造出氣氛，這才水到渠成。
我實際上不喜歡把人物擺的那麼高。比如張徹，明明就是報仇嘛，非要弄得大義凜然？實際那不是江湖，那是他美化的江湖。
《大醉俠》有一場戲，范大悲說只要交出囚犯可以免仇人一死。最後，仇人放出了囚犯，但范大悲還是殺了仇人。
似乎，武俠片子的人物都應該講道義，言出必行，其實世界上好人壞人根本就難劃分……如果好人和壞人真的分的那麼清楚，那就不是江湖了！那就沒有了武俠電影最本質的東西。
所以我才會說，對於武俠電影來說，氣氛與表現最重要。道義也好、立意或者其他東西也好，你可以去順帶去做，但你拍攝的時候，那一定不會是重點！
那是影迷、影評人或者其他人去深究的事情。所以我說張徹……算了。當然，這是我的一家之談。」
胡金詮很灑脫的擺擺手，顯然他不是太認同張徹的觀點。
這番話對於徐尅與吳孝祖都很有啟示作用。
這等於一位電影大師面對面和你談他的電影理念。無疑，這種機會，對於兩人都是難得的收穫。
相信這對於兩人都有很大的啟發。
吳孝祖前世算得上是科班出身，他的電影理論不差，缺的是這種老一輩電影人或電影大師的「言傳身教」。
也許這種理念不一定符合自身，但也可以起到一個借鑑作用。
這一點太重要了。
吳導演此刻對於《龍門客棧》有了一些其他的想法。
導演這個職業吧，永遠沒有說一個盡頭。許多大師和前輩都依舊在不斷開拓道路。
他可以借著多出來的幾十年眼光，但閱歷與與實踐並沒法彌補。所幸，他在導演上確實有天賦和努力。
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