第一百四十七章 疾病瘉也（2/2）

將作大匠梁邵等人因在皇帝病時不思體恤，反而進勸修築山陵一事導致皇帝大怒，投入廷尉獄後，被楊沛判了死罪。皇帝本有意將案件擴大化，牽扯到有人故意在背後行詛咒、巫蠱等事，藉機掀起大獄，最後以荀攸等人的強烈勸阻這才作罷。

皇帝念及後續的動作不便分散精力，以及荀攸、荀彧等人難得妥協了遷豪的政策，便及時控制住了這個念頭。

過不多日，皇帝徹底病癒，第一時間就到了承明殿處理政務，並將醞釀數日的遷豪之策告知司空趙溫、車騎將軍曹操、尚書令荀彧等人。他們事先已通過各自渠道得知了此事，見皇帝提出來，紛紛表示贊同，只是在其基礎上出於公心私利，做了許多修改。

得到了重臣們的認可之後，皇帝沒有給朝野反應的時間，在次日便舉行了常朝，宣群臣覲見，以飽滿的精神面貌宣告皇帝仍然是那個屹立不倒的存在。

由於梁邵才因建議修築山陵而被處死，皇帝自然不能再讓新任將作大匠周忠重提修陵一事，但自己的陵暫時修不得，祖宗的陵可以啊。

尤其是董卓亂政時盜掘的雒陽諸帝陵，不光是其陵墓中的珍寶遺散，更是連先帝的遺體都受到了驚擾。皇帝上仰蒼天盛德，下接祖宗餘烈，得以重定宇內，中興再望，如今怎能不設法告慰歷代祖宗？

不說是將所有遺散珍寶盡數歸還，最起碼是稍作修復，派人時刻看護才是。

說到修復，當年朱儁屯兵雒陽時便簡單做了一番整頓，把土一掩，把樹一種，從外面看不出丘陵有什麼盜洞就說得過去了。

雖然現在不能再把帝陵重新挖開，放回珍寶，以免打擾祖宗魂靈。但如何也要多派人在周圍時刻看護，而說到看護，又有什麼是比『遷豪守陵』的祖制更有效的呢？

皇帝的這一番『孝敬』祖宗的言論一出，參與常朝的群臣立時大嘩，縱然是有殿中侍御史等人不斷喝止，一時也彈壓不住。

最後還是皇帝命聲音洪亮的常侍謁者齊聲呵斥，回聲震盪在空闊的前殿，這才迫使群臣安靜下來。

雒陽帝陵殘破確屬事實，即便是尋常人家祖墳遭亂，發達以後也會出錢出力去修繕，更何況是口口聲聲說是得到『祖宗保佑』才中興天下的皇帝呢？

皇帝占著一個『孝』字，又態度強勢，遠非孝元、孝成這些皇帝可比，群臣正為度田的事煩惱得焦頭爛額，又因梁邵等人被殺在前，幾度爭執，這才各退一步，暫時先修繕皇帝生父、孝靈皇帝的文陵，然後遷外地三百萬錢以上的豪強前來居住，與關中的茂陵邑等陵邑一樣，稱文陵邑。

至於是哪個地方的倒霉豪強先受到波及，當然是袁紹曾經割據為亂的冀州了。