第四百零一章 禽獸不如（1/2）

李曜負手而立，仍舊背對杜淹，雙眸瞬也不瞬地望著壁畫，良久才淡淡地問道：「我聽說杜公博學多聞，涉獵頗廣，可曾識得此圖？」

清風不時從門口灌入殿內，吹得燈火忽明忽暗，杜淹順著李曜的視線，稍稍走近了一些，方才看清楚這牆上畫的是一副《薩埵那太子本生圖》，再瞥李曜，見她頭戴蓮巾，容顏清絕，神態平靜，臂搭拂塵，著一身月白羽衣，燈火光輝映照之下，更增幾分飄然出世的空靈，仿若從壁畫中走出來的仙子。

杜淹恍惚了一下，旋即穩定心神，畢恭畢敬地立於李曜身側，一邊手指牆上的經變圖，一邊娓娓道來：

「回稟貴主，這上面說的是薩埵那捨身飼虎的佛經故事，相傳須彌山之南的閻浮提洲上有一國王，名曰『摩訶羅檀囊』，王有三子，其幼子摩訶薩埵那，少小行慈，善良淳直，有如赤子。

某日，羅檀囊攜王妃、群臣及三子出遊，途間，羅檀囊因感疲倦而作小憩，三位王子玩興尚濃，遂遊戲林間，行至一崖，見一母虎為二幼崽哺乳，母虎身形羸瘦，飢餓已極，欲自啖食幼崽。

薩埵那見狀，問二兄『母虎將死，欲食子，為計若何』，其長兄回答說『若母虎餓斃，幼虎亦必死』，薩埵那又問『如何可使母虎勿食子』，其次兄說『可用新殺熱血肉者餵食母虎』，薩埵那最後問『人之血肉可否飼虎』，其二位兄長說『虎可活，而人必死』，後來三人出林，薩埵那藉故獨自重返虎崖，投身虎前，然餓虎無力張口，薩埵那以樹枝刺破身體，讓母虎舔其熱血，母虎精力回復，進而啖盡其身。

其二兄見薩埵那久未返還，於是進入林中尋覓，結果只在虎崖看到一堆人骨，當時羅檀囊的王妃正好從睡夢中驚醒，說她夢見『三鴿齊飛，鷹噬幼鴿』，認為此乃不吉之兆，可能愛兒會有劫難，結果未等羅檀囊派人去尋子，其長子和次子已泣聲歸來，報說幼弟喪身虎口之事，摩訶薩埵那捨身飼虎，感動天地，遂轉生為佛……」

說道此處，其實這副經變圖展現的故事內容才講了一半，但杜淹忽然瞧見李曜目光已離開壁畫，一雙映襯著燈火光芒的眸子微微彎起，正似笑非笑地打量著他。

杜淹只覺對方的心思實在有點難以捉摸，不由一臉懵然地道：「怎麼了？莫非貴主不喜再繼續聽這故事？」

李曜輕輕笑道：「方才杜公不是求我指點迷津麼？是以後面已無必要再講，有前半故事足矣，不知杜公對此作何見解？」

杜淹不覺鬢角沁出冷汗。

其實，他早在四年前擔任天策府幕僚的時候，便探知所謂「李明真」與那李三娘子實為同一人。

只是此女復現於世之後，心性似乎發生了不小的變化，過去的李三娘頗似其母竇氏，果敢任氣，為人豁達，處事平和柔韌，故能使無數昂藏兒郎為其效死力，而眼前這護國公主表面看著英氣不亞於前者，但眉宇間卻多了幾分冷酷，行事作風亦更偏激進，尤其是對方身上無意間散發出來的危險氣息，時常令他隱隱感到心驚膽寒，仿佛這位天仙般的美人兒隨時都會化身為佛堂壁畫裡的女惡鬼「羅叉私」，做出啖人血肉的恐怖行徑。

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