第四百七十九章 動心（1/2）

華夏大地，幅員遼闊，豐富的物產和水土資源孕育出了偉大的古老文明。

但是，若論起礦產資源，恐怕就只能算作「地大物薄」了。

李曜已經參政議政了好幾年，當前唐朝境內的金銀銅匱乏到何種程度，她可謂是一清二楚。

依唐令，天下諸州每年常貢，皆應當為本地土產之物。

如武德十四年，唐朝境內有上百處銅礦場，歲貢純銅六十多萬斤，按照後世的計量方法算下來，總共還不到四十噸。

隨著唐朝經濟的不斷繁榮，民間對「開元通寶」的需求量亦越來越大，可官府的銅儲量卻跟不上時代的發展，只能默許以物易物，或以絹帛為硬通貨，來彌補官方制錢數量的不足。

正如香山居士的《賣炭翁》裡面那段「半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直」所反映出來的情況一樣，唐初價值還算尚可的絲織品，到了以後肯定會出現「錢貴帛賤」的現象。

而絹帛等絲綢恰恰又是大唐最為重要的對外出口商品，所以「錢貴帛賤」很容易導致唐朝在互市交易里總是相對處於相對弱勢的地位。

與此同時，隨著絹帛價值的降低，又會使得銅錢需求缺口的擴大變得越來越難以遏制。

為了解決這種問題，傳統的辦法不外乎有兩種：一是降低法定貨幣的成色從而增加流通數量，二是限制和禁止民間鑄造銅器。

前一種辦法的弊端極大，完全可以說是「飲鴆止渴」。

官方開了鑄造劣幣的壞頭，在利益的驅使下，那民間自然也會跟進。只要市面上不斷出現私爐盜鑄的假幣，「開元通寶」就會變得越來越不值錢。

面臨錢幣流通的混亂局面，饒是官方出台嚴刑峻法或以好錢換劣錢，到得最後也無濟於事。

至於第二種辦法，用一句俗話來說，就是「上有政策，下有對策」。

由於受到「帛賤錢賤」的影響，作為唐朝制錢主要材料的純銅無疑會變成保值品，從而造成銅與錢的比價失衡。

嚴重如中唐時，甚至還曾出現過一枚銅錢沒有錢里的銅值價的奇葩事兒，所以不難想像限鑄令和禁鑄令所起到的效果，定然都是差強人意的。

李曜作為先知先覺的穿越者，自然知曉唐朝當前這種單一貨幣體系存在著哪些嚴重缺陷。

以千年之後人們的眼光來看，似乎搞出幾家銀行，發行占資源極少的紙鈔才是這個問題解決之道。

但要知道，如果沒有後世先進的防偽技術和堅實的金融基礎，結果只能如同宋、元、明三朝推行的紙幣政策那樣，不是被偽鈔衝擊得金融秩序徹底崩潰，就是濫發紙鈔，引發通貨急劇膨脹，民怨沸揚，以致天下板蕩。

所以，若想避免唐朝重蹈覆轍，讓華夏文明不走彎路，最穩妥的辦法便是按照已然成熟的財政制度，為大唐建立一個金、銀、銅的三級貨幣體系。

當然了，在華夏的歷史上，想到這一貨幣體系的明君賢臣還是大有人在的，只是受限於國家的自身條件而根本無法推行。

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