第八章 俞石匣中藏縑帛(2/2)
所謂阿拉伯數字,其實是由印度人發明,再由阿拉伯人傳向歐洲,然後經歐洲人將其改造出來的數字,最後傳入華夏之時已是南宋,而且直到二十世紀初葉才在華夏地區被人們推廣使用。
因此,李曜不禁有些懷疑平陽昭公主也是一位穿越者,她甚至覺得這匣子裡面會有一個能讓人穿越時空的袖珍機器……
似乎是重返後世的希望之火被意外地點燃了,李曜滿懷著期待的心情,顫抖著手將密碼鎖解開,然後翻起蓋子往匣中看去。
然而,匣中並沒有她即興想像出來的時光機,只有一卷看起來較為古老的縑帛。
「看來是我太異想天開了。」
李曜自嘲一笑,隨即平復好心情,蹲下身子,將縑帛放在光潔的石磚地面上,徐徐展開一看,就發現這玩意赫然是一幅等高線地圖。
但李曜只是稍稍驚訝了片刻,便皺起了雙眉,因為此圖僅繪有等高線,沒有海拔數值,也沒有比例註解,更沒有地名標識,而地圖上清晰可辨的,就只有左下角的一個小圓圈,以及圓圈下方兩排蠅頭般大小的簡體字:
同志欲知天道玄機
請攜帶秘匣獨自前往此處
同……志……看到這個詞兒,李曜的腦子懵了一下,方才反應過來。
毋庸置疑,能寫出這種不工不整半白半文的話,並且還會使用簡體字的人,肯定是一位來自二十世紀之後的穿越人士。
經過一番粗略的鑑定,李曜發現這張縑帛已經存在了數百年之久,雖然不能完全排除平陽昭公主曾是穿越者的嫌疑,卻也能夠證明這張地圖不是她所繪製,而是另有其人。
有鑑於此,李曜不禁有些佩服這位穿越前輩。
先不說別的,只憑這樣一道五位密碼鎖,就足以讓古人們想破了頭。
當然,即便是不認識阿拉伯數字,也並非沒有一點辦法。
五位密碼,每個轉輪又有十個數字碼,這就意味著該密碼鎖總共有十萬個數字組合,只要有恆心有毅力,秉著眉州老太婆「鐵杵磨成針」的精神,一個一個的去嘗試,只要不出什麼意外,終有一日會破解此鎖。
不得不說,幸虧這個密碼盒沒有落到性情暴躁且缺乏耐性的人手裡,若是被人採取暴力手段強行破開,裡面這卷纖薄柔軟的帛圖,只怕是很難完整無缺地保留下來了。
再者就是這張不完全版的等高線地圖,莫說古人看不懂,就是後世的人也未必都能看個明白,李曜也是細細瞧了好一陣子,方才找到了頭緒。
在正規的等高線地圖上,每條等高線都有相應的海拔數值,而這張地圖的繪製者耍了個小聰明,將等高線畫得粗細不均,並以線條的粗細來代替海拔數值的高低。
也正因如此,她才發現自己原來還是個地理達人,似乎對整個華夏地理都了如指掌,於是她按照越粗的表示海拔數值越高的假設方案,與記憶中的華夏地區的等高線地圖來進行參考比對,再加上她是優先從陝西開始的,因此很快就發現這張圖的地理範圍包括了西安和秦嶺以及兩者之間的部分地帶,而那個圓圈標記的位置恰好就在華夏的道教聖地——終南山的樓觀台!