第三百七十二章 海納百川（2/2）

此言一出，頓時響起一片會心的笑聲。

安紅玉支支吾吾地道：「奴的未婚夫……他是……奴家的幼弟……」

「喔，是幼弟呀……」

李淵捋須頷首，突然醒過味兒，動作與話音不由齊齊僵住，旋即目光不可思議地看向安紅玉身旁的半大少年，失聲驚呼道：「你？！」

安元奕硬著頭皮承認道：「正是元奕……」腦袋垂得都快貼到胸口。

音落，全場譁然。

由於祆教不向漢人傳教，也不翻譯經文，更沒有主動嘗試在中原進行本土化改革，所以除了信奉祆教的胡族家庭，絕大多數的漢人都對祆教的教義一無所知，對於祆教徒與華夏民族大為迥異的習俗觀念亦同樣知之甚少。

李淵對祆教的了解程度雖比普通人略高一些，卻也不大曉得祆教的內婚制度，不禁目光一沉，正色道：「難道你們不知本朝戶婚律中明令禁止同姓結婚麼？何況你們還是親姊弟，這如何使得！」

李淵釋放出來的帝王威勢可是相當了得，安氏姐弟頓時被其唬得面無人色，不覺雙膝一軟，齊齊跪倒在地。

李曜急忙向何潘仁遞了個眼色，何潘仁走到安氏姐弟當前，團團作了一個羅圈揖，然後向所有在場者闡述祆教的教義和禮儀。

眾人聽何潘仁講完祆教的婚姻習俗，無不覺得這父女、母子、兄妹、姐弟皆可結合的所謂「血親聖婚」丑穢不堪，更不可能會認同這是什麼「虔誠的功德」了。

李淵瞧見祠部郎中袁朗仍舊是一副老神在在的樣子，遂將袁朗召到面前，認真問道：「袁公通曉諸教事務，朕只問你，他們的婚事是否合法？」

李淵畢竟是皇帝，相比個人喜惡，考慮更多的還是國家大局。

袁朗恭謹地答道：「回稟陛下，如果新人皆有祠部頒發的文牒，以方才何薩寶所講的火祆教義，此樁婚事就不算違反本朝律令。」

李淵聽了臉色稍霽，想了想，才道：「即是遵從教義定製的婚約，朕也唯有祝福他們了。」隨即看向了李曜：「明昭，你覺得呢？」

雖然唐朝頒布了以道教為先的詔令，但對各種外來宗教仍舊奉行包容和接納的政策方針，而非忽略文化差異，盲目進行打壓和排斥。

可以說，盛唐時期堪稱古代華夏之最的文化多樣性與社會開放程度，其實早在立國之初就已經奠定了堅實的基礎。

李曜將安紅玉姐弟二人虛扶起來，便一抖拂塵：「福生無量天尊，父親胸懷海納百川，足令萬邦崇敬，四夷臣服。」

李氏父女這一唱一和下來，幾名準備上來進言取締祆教血親婚俗的大臣紛紛知趣地退回了原位。

緊接著，李淵向新晉的太樂令王績點了點頭。

隨著歡快的樂曲響起，許多頭戴驅儺面具的伎人紛紛圍向一株矗立在承天門橫街上的巨大燈樹，開始載歌載舞起來。

李曜瞧見安紅玉姐弟仍是一副心有餘悸的樣兒，先喚上九江公主、河間王世子、膠東王、懷德縣主等十數名與會的年輕宗室男女，隨即就像變戲法似的，朝安紅玉和手裡塞了兩張面具，展顏一笑道：「紅玉，元奕，我們下去玩耍一番吧。」

眼見李曜領著自家子女走向一棵最為壯觀的燈樹，李孝恭、李神通、李神符、李璦等幾個剛入京任職的郡王，不約而同地一起走下了城樓……