第四百六十二章：傳承（2/2）

「辰州派用祝由法治療疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六婬相乘而襲之。有很多種病，是間接由心理因素所致，所以其根源還在於心。」

「那麼，既然我們辰州派的概念很廣，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示療法、心理療法、催眠療法、音樂療法等，這就需要像我們這樣的施術者需要比普通人更加強大的心智，那麼這比普通人更加強大的心智只能來自於人的三魂七魄。」

「咱們人的三魂七魄是怎麼形成的呢？當初，黃帝問於岐伯：什麼是德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮？這些都是怎麼產生的呢？」

「岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者氣也。德流氣薄而生者也。故生之來謂之精；兩精相搏謂之神；隨神往來者謂之魂；並精而出入者謂之魄；所以任物者謂之心；心有所憶謂之意；意之所存謂之志；因志而存變謂之思；因思而遠慕謂之慮；因慮而處物謂之智。」

「什麼意思呢？就是說啊，由於天之德下行與地之氣上交，陰陽相結合，才使萬物化生，人才能生存。」

「人之生命的原始物質，叫做精。」

「男女交合，兩精結合而成的生機，叫做神；隨從神氣往來的精神活動，叫做魂；從乎精的先天本能，叫做魄；脫離母體之後，主宰生命活動的，叫做心；心裡憶念而未定的，叫做意；主意已考慮決定，叫做志；根據志而反覆思考，叫做思；思考範圍由近及遠，叫做慮；通過考慮後而毅然處理，叫做智。」

「所以，古人在『造人』的時候，對男女兩個人本身以及環境要求的都非常嚴格。」

「比如說，男女兩個人不能飲酒，不能生氣，要兩情相悅，歡歡喜喜的進行交合，在這種狀態下的男女『兩精』才是最健康的。」

「而且不能在所謂的『望、朔』之日進行；下雨了、颳風了、打雷了這類的時間也不行；近親相交是最犯忌諱的了，最容易產生魂魄不足的情況了。」

「但是，並不是所有的人都能夠注意這些事情呀，所以這個世界上就有許多的孩子在各種不同的情況下生出來了了。」

「所以，這些孩子的魂魄就多多少少的受了影響，也就是西醫所說的腦癱，先天不足，老百姓叫痴傻呆苶，或者叫智力不足，就這麼形成了。」

「其實，這些先天不足的孩子，在我們祝由科看來，就是魂魄有了一定的缺失，所以，我們辰州派便運用我們的禁法、咒法、祝法、符法等等方法，來補足這些孩子的魂魄。」

「但是，在我們補足這些孩子的魂魄的時候，我們也是寧多勿少的，這樣，經過我們祝由科治療的孩子，反而要比那些正常孩子的魂魄更強大一些，就是因為這些孩子的魂魄強大了一些，所以就成了最適合學習做我們辰州派弟子的最好的條件。」

常不為聽到這裡，這才恍然大悟，連忙說道：「蔣老哥，不好意思，是我破壞了你的好事吶！讓你錯過了一個好苗子，不過，不知者不怪，蔣老哥不會埋怨我吧？」

蔣忠哈哈大笑：「常老弟說的哪裡話來？老哥我感激你還來不及呢！一個不知道是成葫蘆還是癟葫蘆的小芽芽，怎麼比得上你我兄弟的相識呢？」

「從這方面來說，那個孩子也算是咱們倆的牽線人呢！真是冥冥之中有天意呀，老哥哥我哪裡會埋怨你誒！你老哥我可是撿到寶了誒！」

常不為突然想起了一件事情，連忙悄聲說道：「蔣老哥，這兩個叛門的叛徒到底是怎麼回事？是什麼人竟敢打你們隱世門派的主意呀？」