第一百八十七章：恩師（2/2）

我們的眼睛能看到各種各樣的東西，就是眼識的功能。注意，眼睛只能看見，而不會分別；如果你在區別這個是書、那個是筆，這已經是意識在作用了。

耳朵具有聽的功能，同樣，耳朵只是具有聽見的功能，而不會區分這個是長笛的聲音、那個是小號的聲音。一去區分，就是意識在作用了。

鼻子具有嗅覺，但它也只是具有嗅覺功能，一去區分香臭，就已經是意識在作用了。

舌頭具有味覺，同樣它也只是具有味覺的功能，一去區分甜和咸，就已經是意識在作用了。

身體具有觸覺的功能，同樣當你觸到東西時能夠辨別出觸到的是什麼東西時，就已經是意識在起作用了。

前五識是感識，認識具體對象。

意識是第六識，具有認識抽象概念的功能。前五識中有一識起作用，意識便同時俱起。

雖然意識也有了，但是，這些都是所有人都能達到的境界，你看，這個世界上除了一些殘疾人之外，誰又沒有「六識」呢？就算是殘疾人，他們也僅僅是「六識」有了殘缺而已，是吧？

那麼，你現在產生的這是什麼呢？

你現在生成的這種「識」是「阿賴耶識」。

阿賴耶識亦稱初剎那識、初能變、第一識。

因宇宙萬物生成之最初一剎那，唯有此第八識而已，故稱初剎那識。

而此識亦為能變現諸境之心識，故亦稱初能變。由本向末數為第一，故稱第一識。

以其為諸法之根本，故亦稱本識；以其為諸識作用之最強者，故亦稱識主。

此識為宇宙萬有之本，含藏萬有，使之存而不失，故稱藏識。又因其能含藏生長萬有之種子，故亦稱種子識。

你的「阿賴耶識」，經過你身體的突破，已經成長為你自己的意識了，但是由於你當時剛剛突破，還不能夠很好的控制這個「阿賴耶識」，任由它自己去感知一切，它就把現在所能感知的一切都籠罩其中了，所以你才感覺到好像是懸在半空似的，其實那只是「阿賴耶識」在意識感知這個範圍罷了。」

聽老師詳細的一解釋，常不為才恍然大悟，回頭再細細的品味其中的奧秘，真是食髓知味，其味無窮啊。

不過常不為還是不喜歡「阿賴耶識」這個感知意識的名字，於是說道：「老師，我不喜歡叫什麼「阿賴耶識」，好像是個外國的東西似的，乾脆還叫它「藏識」得了。」

無名老者笑道：「叫什麼隨你就是，反正也都是你自己身上的東西。

不過，徒兒，人家要是問起你老師是誰，你可怎麼說呢？」

常不為一愣，是啊，老師是誰呢？常不為光顧著高興了，卻忘了問老師的名諱了。

無名老者笑道：「名字這東西就是個稱呼，老百姓也有說它就是個代號的，其實，誰又知道誰是誰呢？稱呼也好，代號也罷，總然是得對你有個交代不是，不為，你就姑且這麼記住，老師我姓陸，名字叫陸小鳳。」

常不為徹底傻眼了！陸小鳳？！