第六百一十三章：走走（1/2）

其實，這個問題也算是眾合堅利羙國的那個交流學者斯威爾列思在華夏鼓吹宣傳發達國家霸權思維的那種輿論宣傳的繼續，也算是斯威爾列思宣揚的那種發達霸權國家思維衍生出來的另外一種說法。

就在華夏開始徹底清剿發達霸權國家思維的同時，就已經有人把發達霸權國家思維換成了現在的這個「到底姓什麼」的概念來阻撓華夏的改革開放繼續前進。

所以，在元老首長領導指揮華夏人民群眾徹底摧毀了發達霸權國家思維之後，眾合堅利羙國意在沛公的這種理論概念便改頭換面的在華夏呱噪得甚囂塵上。

雖然明明知道自己個兒是螳臂擋車，但是，那個螳螂它是不知道自己是不自量力的呀，它就以為自己橫勇無敵了呢，所以，它還是要朝著歷史的車輪舉起它那可笑的螳臂的。

走到今天的華夏，必須改革，必須走「華夏特色的社會主義」道路，這是歷史進程的車輪，是任何人也阻擋不了的，何況幾隻螳螂。

眾合堅利羙國從紅色華夏誕生的那一天起，就制定了「遏制、封鎖、消滅」紅色華夏的長遠政策的，眾合堅利羙國的某些「預言家」們甚至把改變紅色華夏國家顏色的希望放在了華夏的第三、第四代乃至更遠代人的身上，由此可見，眾合堅利羙國這個國家對華夏的切齒痛恨。

這是他們的世界觀所決定的，華夏所信仰的馬列主義就是眾合堅利羙國的死敵，所以，就算是到了日新月異的今天，眾合堅利羙國還是堅決不願意讓華夏走具有「華夏特色的社會主義道路」的。

因為如果華夏順利的走上了建設具有華夏特色社會主義道路的話，華夏的崛起那就是很迅速的事兒。

眾合堅利羙國卻認為，華夏的崛起，那將是對他們眾合堅利羙國妄想稱霸世界的想法是最具威脅的，所以，眾合堅利羙國必定會對華夏進行的改革進程設置各種各樣的障礙。

「發達霸權國家思維...到底姓什麼...」這些理論所造成的輿論在華夏的快速泛濫，這裡面都缺少不了眾合堅利羙國某些大牌「基金會」和情報機構的滲透和參與。

再比如像斯威爾列思和普臘莯兩口子這樣嚴重違犯華夏法律，刻意宣傳發達霸權國家思維的人，肆意在華夏發展培育暗黑的「第五縱隊」骨幹分子，眾合堅利羙國卻給予提供所謂的「庇護」，這就是在明目張胆的在向華夏示威。

所以，在華夏處在當前這個非常敏感的時候，眾合堅利羙國也是絕對不甘寂寞的，他們一定會千方百計的用各種各樣的方式方法對華夏進行輿論滲透，煽動各種與華夏特色社會主義思想理論的對抗情緒和行動。

在這樣一種態勢下，在元老首長領導全國全社會堅決的清剿了發達國家霸權思維泛濫之後，樹欲靜而風不止，緊跟著這不就就又衍生出另一種聲音：到底姓什麼的輿情。

表面上看起來這是在討論華夏的改革的方向的問題，但是，實質上這卻是眾合堅利羙國利用華夏國內暗黑的第五縱隊阻撓華夏在「華夏特色社會主義」道路上繼續前進的另一種更隱蔽的手段而已。

眾合堅利羙國的手段就是這麼無孔不入的，只要讓他們發現了一丁點的罅隙，他們就會像蒼蠅見了一坨屎一樣撲上去的。

每當華夏輿論界發出了不同聲音的時候，眾合堅利羙國是一定要有所動作的，所以，常不為完全有理由相信：這個眾合堅利羙國所謂的「破案三人組」就是為了呼應華夏內部暗黑的第五縱隊鼓譟的這個「到底姓什麼」的聲音而特意來到華夏的。

好在常不為一直都在破案的組織之內，一切還都在常不為的監控之下。

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