第八十四章，庸庸（2/2）

其他的就不是太清楚了。

天祿星君也是看了些日子才看清楚這是啥。

「墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此為坐忘。你小子厲害啊，心境都修到坐忘了。」天祿星君驚異的說道。

庸也是立刻從那種奇妙的境地跌了出來，沒好氣的看了一眼天祿星君。

「你這無聊的星神，說的那是什麼意思？」

天祿星君也不生氣，反而調笑道「原來你也不知道那是什麼啊，那是心境的一種修行方式，具體的就是拋卻形體，與道合真謂之坐忘。」

天祿星君給他講解了一下什麼叫做坐忘。

其實坐忘這也是他從god的遺產和自己前世的記憶之中找到的，後來自己也進行了一些修行，所以此刻應對起庸的幾個問題那還是很簡單的。

天祿星君也就問了問他是怎麼想到的。

「我從你給的書上得知，嬰兒的孕育誕生自有造化孕期中，見的多了也看出了一些，只是見嬰兒呼吸之間冥冥有智慧落下。」

「因此我就模仿齊了嬰兒，最後又見了野獸，感覺驚奇於是就模仿野獸，最後見了大山感覺不知道怎麼模仿，就整日遊蕩在山間，最後莫名其妙的就抵達了你說的那個什麼坐忘了。」

「在那種狀態之中我一日的修行可以抵得上半月的，後來也時不時地也可以進入，所以就回了部落。」

天祿星君道：「坐忘可以說是一種較為高級的心靈修煉方式了，你能時不時進入已經算是大運了。」

「心境的修煉為睡眠，胎息，坐忘。」

「睡眠就是睡功，那幫子練氣士是最擅長的，普通人睡眠只是恢復體力，但是練氣士們在睡眠狀態慢慢的積蓄精神，調整軀體，甚至可以延長壽命。」

「胎息就是從外呼吸轉為內呼吸，再從內呼吸之中感受周身於天地的交互。」

「坐忘就是你這樣了。」

「三者即獨立有相互關聯，難易也有別，如果層級而上到時可以穩定，但是如你現在這般確是不行。」

然後天祿星君表示自己雖然沒有修行到穩定進入坐忘，但是教他還是沒問題的。

然後表示自己不日就本體前來，讓他到時候接待一下。

然後整個人就化作星光四散了。

沒錯這次見面依舊用的是入夢術和造夢術。

天祿星君走了之後坐在地上睡著了的庸從地上爬了起來，拍了拍身上的灰塵，去找自己的母親巫祭柳了。

「阿母，那神過些時日恐怕就要來了。」

「大神即來，當大禮相待。」相比無禮的庸，巫祭柳對天祿星君就尊敬多了。

對於他們而言玄仙的確算得上大神了。

「不妥，其不欲太多人知曉。」庸說道「且安心，交於我就是。」

庸也不是真的無禮，相反他也甚是覺得天祿對胃口，因此才顯得無禮。