第692章 第二次的建廟紀（2/2）

陸峰至今無有傳授「才旦倫珠」「密法」的原因止是應自己弟子的「密法」。

其實會有「菩薩」領路，若是「菩薩」覺得可以傳法，那麼自然是可以傳法，便是菩薩之間，亦有上下之分，這便是「智慧」的區別，陸峰是「菩薩」，「地藏王」亦是菩薩，可是「菩薩」不過是覺悟的統稱罷了。

難道陸峰的「智慧」可以比得上「地藏王菩薩」不成？

故而陸峰清楚，為「才旦倫珠」傳法的「菩薩」，「智慧」遠遠的在他之上，能夠看到的風景亦是在他之上。

故而他選擇甚麼時候傳法，那就什麼時候傳法。

陸峰此刻，再度睜開了眼睛，便見到了眼前一片白茫茫的雪山，大風吹來，還可以在此地看見了大風的形狀。

雖然頭頂都有「大日」，但是在此時，大日的光輝落在了此地，卻還是無有任何的熱氣上來，還是寒冷得很，不過亦是此時，陸峰睜開眼睛，便是「心有所感」，這一種「心有所感」叫陸峰去看其餘的「佛子」。

或許現在不應叫他們「佛子」了。

現在應是叫他們「長老」。

就是在剛才，「才旦倫珠」指點下來了「新蓮花欽造法寺」的地址之時刻，便是和這件事情有了關聯的其餘人，其實都「心有所感」。

所謂的「心有所感」，就是一種「說不上」的感覺。

就是「心中有一個聲音」。

並非是在心中出現了一個地圖，更像是他知道朝著哪處走，想要朝著哪處走，隨後行到了那個地方，一看便知道「菩薩」叫自己在哪裡建造寺廟。

就是這樣的感覺。

陸峰一眼洞穿了這樣的情形，故而陸峰看著這些「長老」，緩緩說道：「你們心中，是不是亦有所感？」

「是哩，是哩。」

這些「長老」俱都點頭。

陸峰見狀，對著他們說道：「那好罷，這一次我便不帶著你們過去。

你們便是順隨著自己心中的聲音。

走到了那地方。

走到了那建立了寺廟的地方，到了那地方，你們便坐下，我就在此處看著，看著你們走到了這地方。

看看你們是否都是應許之人。」

說罷，也不管其餘人說甚麼，止一揮袖子說道：「現在便去罷。

等到你們到了，我便也到了。」

等到了這些話語結束，陸峰不言不語，站在了原地，宛若是一尊佛像一般。

就連風都吹不動他衣服上的褶皺。

那些「長老」見狀，對著陸峰行大禮，隨後就從此間下山。

大家雖然都是「行同路」，但是在路上，誰都無有說話，甚至都無有眼神之上的交流。

都不過是感受著心中的那出現的「徵兆」，「啟示」，從這山上下去。儘管他們行在了同一條路上，但是誰也無有看其餘人如何走的想法。

應他們知道。

這就是「菩薩的指示」。

菩薩已經指示了他之後，就無須得他們再從外取了。

陸峰站在山上，正經這個角度，山上的人自然是看不到山下的人的，但是陸峰無須得正經角度，甚至無須得角度，就可以看到這些人。

從「睜開眼睛」開始，他便知道自己的選擇是對的。

在「才旦倫珠」指出了地方的時候，其餘人都知道，這便是真實不虛的「菩薩」的指點。

陸峰看著這些人從此間下山，隨後又從「雜湖朗諾山」下山，隨後來到了「水往高處流」的「現在羅仁地區」，這一路之上，他們的行動路線俱都是一致的，但是到了「新的羅仁地區」——那處距離上一次的「災禍」，已經過去了許久時間，便是住在了那處的村民，亦都過去了幾輩。

當年的事情，便都模糊不清了，都止是知道當年在這裡有一位羅仁老爺，但是後來啊，羅仁老爺沒了，此處歸了「慈悲的佛爺」，他們這些戶的人，都須得供養了這些「佛爺」，不過應他們生來就居住在這裡的緣故，所以他們亦不知道這水往高處流是不對的。

好在他們亦弗敢於去靠近了有「普巴金剛」佛像的水邊。

那「普巴金剛」還在，不過便是在此時，陸峰看到那些「長老」，俱都來到了地方，但是一直同路的他們，到了地方上之後，卻是終於「分道揚鑣」了，他們都行到了「普巴金剛」旁邊的河流之旁側，好在無有在容易流水衝擊的那邊，而是在「普巴金剛」佛像側畔。

隨後，他們都朝著這尊佛像行禮，最後各自坐在了各自的地方，從他們這個坐下來的地方來看，他們坐下的地方，應都是他們作為「長老」的「官邸」。

如是來看，「才旦倫珠」非是指點了這「新蓮花欽造法寺」的地盤，甚至連建築結構，其實都已經選上了，不過如此看來，其實是有些侷促的，不過亦不是甚大事，原因還是在「苦修」二字之上。

便是現在「才旦倫珠」所住的地方，亦不過是一條蓆子放在了地上，硬的膈人。

便是真的想要學習「密法」，除非是「呼圖克圖」級別，各種封號加身的大「呼畢勒罕」，方才有辦法規避了「苦修」——亦就是將教師爺請到了自己在外面租住的「房舍」之中，進行「密修」，除此之外，「從顯入密」之後，進入了「密院」之中學習，教師爺是須得經過兩年苦修的「金剛上師」之外，便是學生，便就要進行「苦修」。

這個「苦」，是從各個方面進行的，其就是要叫人感受到「真法不可輕傳」，「法無比珍貴」。

所以無有床榻，無有休息，須得做「諸般苦行事」，都是正常的事情。

止有在「不須得苦修」的時候，方才可以「不須得苦修」。

雖然這看似是一句廢話，但是在學院之中，的確如此。在甚麼時候可以傳法？在可以不傳法的時候，就可以傳法。

在甚麼時候可以不用苦修？

在不用苦修的時候，就可以不用苦修。

所以雖然新寺廟地方小，但是卻無有甚麼功能性的缺陷，現在的問題便是——

陸峰微微嘆息了一口氣，隨即在雪山之上伸出來了一隻手。

將這「普巴金剛」佛像，從此地輕輕的啟了出來！

(本章完)