第651章 地圖（2/2）

如是來看的話，「這一幅地圖的主人，雖然和當年的陷阱，並非是同一個人所畫，但是上面一些地方的重迭，卻有些意思。

如此反覆之下，這些僧人都是在調查甚麼哩？

天上有隕石，這地下的是甚麼？

是地脈？亦或者是其餘的甚東西？這一張地圖上下有普賢王如來密咒守護此物。

足以見到此物的珍貴。

不過這一張地圖的要緊部位，其實都是在草原上接近中原之地方，有些像是達貝禪師曾經所制之地，但是應該是要比達貝禪師要早些，這樣想來，時間其實已經可以差不多厘定了。

是在吐蕃王朝之後，但是在清朝之前，就是在這時間之中的某一個時代！

但是要搞清楚這個，卻無有必要。

更加要緊的是，在這『普巴金剛』的右手胳膊上，此處地方，是不是在『甘耶寺』所在的地方？」

這「普巴金剛」的右手從上往下第二隻胳膊上，是手持著「金剛杵」，代表祛除五毒，彰顯五智，在這地脈和「日紋」的交織之中，陸峰看的清楚，在「甘耶寺」所在的「白瑪岡措」之間，起碼是在地圖所畫的時間裡頭。

那「巫教」的聖山尚且還在哩！

便是在他思索的時候，陸峰的手中，此物開始熊熊燃燒了起來，陸峰將「骨頭」留了下來，將這「地圖」燃燒了。

隨著此物的徐徐燃燒，陸峰看到在這「地圖」的黑煙之中，起來了不吉祥的「臭味」。

這「黑煙」的臭味在陸峰的面前，似散實聚，開始縈繞在了陸峰的身邊，想要叫陸峰動作之間，都攜帶著這一種令人厭惡的「味道」。

陸峰對此，無有任何的反應。

他任由這樣的惡臭出現。

至於旁邊的「命主呼圖克圖太師」，他的氣息隨著此物的燃燒逐漸的衰落，從他的體內，亦出現了淡淡的光感，就仿佛是有一把火在他的體內亦在燃燒，故此，「命主呼圖克圖太師」的身上，那「佛性」的氣息開始逐漸衰落，反倒是兇殘的氣息，開始升騰了出來。

他面色都開始變得「忿怒」「可怕」了起來。

陸峰見狀，不疾不徐說道：「你所說的佛教的至寶，其實這是惡魔的皮子。

——這上面最為要緊的事，是記錄在了惡魔皮子上的地圖。

你拿著這地圖，無有任何的作用，止它在我的手上，方才能施展出來最大最妙的手段。

你應此物而生，我亦不欲知曉你是在甚麼地方得到了此物，此物又有多麼的艱難。

這便都是後話了。」

陸峰輕聲的對著「命主呼圖克圖太師」說道。

心平氣和。

「命主呼圖克圖太師」卻止是看著自己的身體開始燃燒，隨即，「命主呼圖克圖太師」到了此刻，終於維持不得自己的形體。

無咒罵。

止不言語。

看到陸峰背對著自己，忽而最後的惡意瀰漫，整個人陡然開始「厲詭化」了起來。

卻被陸峰反手鎮壓！

「無有作用的，便是生死之間，你亦也看不透？或許你無有看透過。」

陸峰伸出來了一根手指，開始逐漸的搖擺。

便是在這搖擺之間，他說道：「你看，我這手指搖擺之間，中間便是生死。

尋常的僧人在修持中陰成佛法的時候，便會在自己進入了中陰的時候，看到種種不可思議之大恐怖。

這個時候，僧人的佛心便是要被佛法充盈，不可有絲毫的動移。

度過了這般的劫難，僧人們便會見到自己修行的本尊前來，接引自己離開，來到本尊的淨土之中成佛。

你雖然並非是僧人，但是這個道理亦是一樣的。

你叫自己呼圖克圖，亦就說明，你須得修持佛法。

但是到了最後。

你卻還是不相信佛法，轉而化作厲詭。

而被你所害的僧人，智遠僧，你不可能不記得他，這位僧人，修行雖然在現在看來，亦或者是平平。

畢竟無過於是持咒士，第六階次第的僧人耳。

他便是圓寂在了我的懷裡，便是那時，我亦失了分寸，卻是想要用一雙肉眼，去看他的中陰身。

想要去看看，他是否成佛，便是忘了，去摸他的四肢，亦可知道他的去處。

不過彼時，他不過第六階次第僧人，你便如天如蓋，那時候，他連性魂都散了，亦無有化作厲詭。

止你看你，你的佛法佛性已經不足。

在這一方面，你不如他。」

陸峰說罷了之後，緩緩的搖頭，拿出來了「金剛鈴」，「金剛杵」，變化出來了「金剛橛」，開始布置此地說道：「所以你空有力量，無有智慧。

你叫自己做命主呼圖克圖太師，你以為自己已然是順著大勢而走，既是巫教的人，亦是佛門的人。

可是你卻看看你。

你的呼圖克圖，呼圖克圖在了甚麼地方？

聖人在甚麼地方？

沒有了智慧，你就是苦海之中的小舟，無有了方向，無有了目標。

罷了吧。

布施與我了罷。」

陸峰說完，任由「命主呼圖克圖太師」對自己施展最可怕的詛咒。

止這些詛咒都無有落在了他的身上。

最後的「灌頂」在「命主呼圖克圖太師」開始燃燒的時候，就開始了。

陸峰無有再說話。

他將自己手上「不得見」的黑色人頭，緩緩地放在了地上，隨後大量的「詭韻」從這「人頭」之中出現，彌合在了地面之下的「黑影」之中。

隨後，「人頭」睜開了眼睛，陸峰亦在這個時候，拿出來了「寶瓶」，開始了自己的「灌頂」！

(本章完)