第362章 終為女帝，功過是非（1/2）
李念道：「被武媚殘殺過的大唐宗室，實力大減，再難阻止武媚登基稱帝，活著的李旦等也不敢阻止，唯恐被武媚誅殺。」
「載初元年七月，東魏國寺僧人法明等撰《大雲經》四卷，稱武媚乃彌勒佛下凡，當取代唐室成為天下之主。」
「此經自然得武媚歡喜，下令將《大雲經》頒行天下，命兩京諸州各置大雲寺一所收藏此經，並令僧人向天下人講解。」
蒙恬皺眉道：「此中還有佛教之事？」
蒙恬對佛教相當看不順眼，認為這就是一毫無實用、還會惑亂人心的歪門邪道，若佛教在大秦生根發芽，早晚會成禍患。
因而聽到這些佛門僧人跳出來給武媚站台，蒙恬覺得有些不爽。
王綰道：「朝代更替，皇位更易，是如佛教等最好乘勢而起之時，其等怎會放棄此等機會？」
李念笑道：「法明等僧為武媚撰《大雲經》四卷，不僅是佛道之爭，同樣也是武媚和唐室爭鬥的另一種表現。」
「大唐推崇道教，在立國之初，便尊奉老子李耳為祖，四處大修老子廟，李淵還多次親自前往祭拜。武德八年時，李淵還特意下詔宣布道教位在佛教先。」
蒙恬聽到這裡，已經明白，接話道：「所以，武媚選擇佛教，實則是想在教派這方面也壓過唐室，看似佛道之爭，實則仍是武媚和唐室間的爭鬥。」
李念點頭道：「正是如此。以武媚之性，她是想從各方面都壓過唐室，包括在宗教方面。兩者可謂雙向奔赴：武媚讓佛教在大唐發展更盛，佛教則利用他們在民間的影響力為武媚宣揚她代唐合法合理。」
這佛教果然不是啥好東西，絕不可讓佛教在大秦發展起來，眾人心中暗想。
「此事之後，明眼人都能看出武媚登基稱帝已為大勢。」
「九月，侍御史汲人傅遊藝率關中百姓九百餘人詣闕上表，請武媚稱帝，改國號為周，但武媚不許，卻擢拔傅遊藝為給事中。」
要是武媚真不想稱帝，那就該狠狠處罰傅遊藝，但她不僅沒處罰，反而予以提拔，其他人一瞧，哪能不懂武媚之意：她其實想稱帝！
「傅遊藝上表所請雖未成功，但讓其他人也知武媚心意，於是百官及帝室宗戚、遠近百姓、四夷酋長、僧侶、道士合六萬餘人，紛紛像傅遊藝一樣上表勸進，連李旦也上表自請賜姓武氏。」
馮去疾嘆道：「若李旦不上表自請賜姓武氏，恐其性命難保，兒懼母如此，足見武媚凶威。」
李念繼續道：「群臣甚至上言『有鳳皇自明堂飛入上陽宮，還集左台梧桐之上，久之，飛東南去；及赤雀數萬集朝堂。』，以此異象勸告武媚，她稱帝是天命所歸。」
「盛情難卻下，武媚也只能『不得已』稱帝，於九月九日登上則天門樓，大赦天下，改唐為周，改元天授，十一日，群臣為武媚上尊號『聖神皇帝』。至此，武媚完成了她成為女帝的最後一步！」
雖然知道這個女人會成為女帝，但真聽到李念講武媚成功稱帝，始皇等人心情還是有些唏噓：嘿，還真給這個女人成功了！
這可是以女子之身成為帝王，而且，還是在大唐這一個不弱的王朝中。
始皇帝等甚至還有點兒期待起來武媚之後會做什麼。
「武媚以洛陽為神都，長安為西京副都，除大唐宗室屬籍，以李旦為皇嗣，賜姓武氏，又改置社稷，改旗幟尚赤，並在神都立武氏七廟，將長安的唐太廟和洛陽的高祖、太宗、高宗三廟改為享德廟。」
「作為一名女子，武媚以女子之身登臨帝位，千古唯一，其在主政期間雖不為頂尖之帝王，但也非下游之君，有功，亦有過。」
「在功的方面，武媚發展了科舉，打擊門閥，扶植庶族。」
「門閥的來歷，陛下和諸位皆知，便不在此多言。到隋唐時，門閥勢力雖有所衰弱，但依舊很強，無論是隋室，還是唐室，都和門閥有千絲萬縷的關係，只是他們成了皇室，和一般的門閥有了區別。」
「隋唐時，有『五姓七望』之說，是說天下間極有影響力的門閥士族，五個大姓，七大郡望，分別為隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏，及太原王氏。」
「此七望者，門閥大族也，在鼎盛時的影響力甚至可與皇室相比一二，民間有『寧娶五姓女，不入帝王家』之說。」
「據說太宗在看到《氏族志》上，五姓七望的排列比大唐宗室還高，十分不滿，於是下令修訂《氏族志》。」
「但這次修訂後，太宗一看，仍是將五姓七望列為第一等，又讓重新修訂，必須以皇室為首，外戚次之，五姓七望因此被降為第三等。」
始皇帝等聽後都覺得離譜，這五姓七望竟然壓到了皇室頭上，足可見其影響力之大。
「《氏族志》雖可修訂，但門閥的影響力卻無法一日便消除，尤其是五姓七望這等大門閥，當時的造紙術和印刷術都不甚發達，因而知識傳播很難，人才多出於門閥士族。」
「打天下時或許用不到這些人，可等天下打完了，總不能還用將領和軍士去治理天下？」
「門閥士族因此也有恃無恐，反正不管誰坐上皇位，最終都得用到他們。然而，武媚打破了這個局面，給了他們一些打擊！」
「武媚派人到各地搜羅人才，送到京城由她親自考試，只要成績達到她的標準，便能被錄用，並准許官吏和百姓自薦。」
「她還進一步發展了科舉。」
「科舉在隋時便被楊堅設立，楊廣即位後又增加了進士科，到大唐太宗時也得到一定發展，太宗甚至曾言『天下英雄盡入吾彀中矣』，但這些時候的科舉對門閥士族的打擊有限。」
科舉確實會威脅到門閥士族的地位，但隋時的科舉做不到。
「武媚稱帝後，才逐漸發揮出科舉這把針對門閥士族的利器，她對科舉的流程進行了修改，增多了科目，增加了錄取人數。」
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