第130章 紙引爭鋒（2/2）

書籍皆為竹簡，不便攜帶，自然不好廣而流傳，可紙卻便於攜帶，將之放出後，必會為天下百家用來傳播自家學派的經義學問，從而使天下間的讀書識字者日漸增多。

但天下間讀書識字者增多，是好是壞？

見所有大臣都已停筆，嬴政問道：「眾卿以為這紙如何？」

嬴政話落，淳于越高興地起身恭賀道：「臣為大王賀，大秦有此物，教化可興，天下可定。」

淳于越是真的高興，這紙若傳於天下，儒家絕對會受益。

到時，他們儒家的經典隨之傳萬家，天下人人皆知儒，不是教化可興？

而人人都知儒，遵禮守儀，天下不是可定？

不過，這個過程中還有一些問題需得解決，他們儒家會受益，其他百家也會受益，如道家、墨家，需設法讓這些百家不能傳播學說。

這時，一名大臣憂心忡忡地起身：「淳于博士大謬，此不為賀，乃禍也，臣請禁此紙，不使之流於天下！」

淳于越看向這大臣，反問道：「此紙利於大王，利於我等，利於天下，何言為禍？」

嬴政也對這名大臣道：「卿且說為何要禁紙？」

這名大臣認真陳述他的理由：「紙便於書寫、便於攜帶，比於竹簡，其更易傳播，然正因如此，反而有禍。」

「禍一為可被心思叵測者所用，臣恐有人以紙散播於大秦不利之言，而以紙之便於攜帶，會比竹簡更易將謠言傳遍天下。」

「禍二為其會使天下讀書識字者增多……」

大臣的話聽得李斯連連點頭：對，就是如此，要是讓天下間讀書識字者變多，通曉事理，哪還怎麼好治理？

民愚方可治，越愚蠢越不懂事越好，那樣才會只知聽從治理，不會生出別的心思。

淳于越聽完這名大臣的話後，向嬴政道：「大王，此人之言皆為胡言，萬不可聽信！」

「其所言禍一有叵測者會以紙傳謠言於天下，可無紙，其等便不會散播謠言乎？其等能以紙傳謠，我等亦可以紙闢謠！」

「其言禍二，天下間讀書識字者增多，便會使人心思變，再難治理，然臣以為正因讀書識字明理者增多，天下才更好治理。」

「試問，是知禮守法者易犯法，還是無知蒙昧者更易？」

「於臣觀之，紙之功用遠勝竹簡，豈能因些許缺處而廢優用差？若是如此，我等今日不應著衣穿履，當如上古時衣不蔽體才是。」

嬴政在王位上看得有趣，在李念話中，阻礙華夏進步的儒家竟會在朝堂上推廣更先進更優的紙。

就在這時，李斯不咸不淡飄來一句：「淳于博士所言這些，都是基於天下讀書識字明理者為你儒家弟子吧？可當今天下，並不僅有你儒家，還有其他百家，淳于博士是想大王廢百家，獨尊儒術？」

雖和李斯算不錯的朋友，但面對李斯話中的險惡之意，淳于越反問道：「廷尉莫非便沒有讓大王獨尊法家之意？」

大家都這麼想的，別大哥說二哥，搞得好像只有我們儒家才這麼想一樣。