第518章 大秦要以慫國之恥為鑑(國慶節快樂(1/2)
第518章 大秦要以慫國之恥為鑑(國慶節快樂)
聽到淳于越的話,始皇並未反駁,而是平靜問道:「淳于卿認為儒家絕不可能出現此等無膽無恥之徒?」
始皇的話讓淳于越心中生疑:陛下莫非知曉些什麼?難道儒家最近出了啥他不知道的事?
雖心有疑問,但此事關乎儒家的名譽,淳于越還是斬釘截鐵道:「絕無可能,儒家自被夫子成立以來,一直謹遵夫子教誨,凡儒家弟子,不僅要修君子之道,遵法守禮,更要習六藝,萬不可能如這書冊中人!」
如今的儒家跟慫國的儒家不是一回事,雖《掄語》是調侃之說,但現在的儒家弟子確實勇武,不缺血性氣節。
可這書冊里的慫國君臣,又無膽又無恥,毫無君子德行,咋可能是他們儒家弟子?
淳于越又道:「此書冊實在污衊儒家,若書冊傳行天下,必將毀損儒家名譽,還請陛下改之!」
但始皇就是故意要這麼幹,又怎麼可能改?
雖說趙宋變成那樣不全是儒家的問題,但儒家也是其中一個原因,誰讓儒家是當時顯學,趙宋君臣都在學習。
既然接受了一家獨大的好處,自然在出了問題時,也得擔責,想只要好處而不擔責,怎麼可能?
儘管現在的儒家還沒變成趙宋時那副模樣(趙宋時的儒家也有優點,關鍵更在於人,但說儒家一點問題沒有,那肯定不對),但始皇不想給儒家機會再變成那樣。
始皇故意在書冊里保留趙宋科舉是主要考儒家經典,趙宋時讀書人都習讀儒家經典,正是為了讓大秦從上到下警惕儒家,削弱儒家的民眾基礎,減少其變成後世儒家的可能。
至於在淳于越等儒生看來,書冊里的內容污衊摸黑了儒家,損害了儒家的名譽,始皇不太在意,犧牲儒家的前途能讓大秦更好,當然是選後者。
說實話,始皇也沒把儒家咋放心上,後世的儒家是勢大,但在大秦這,還沒有「罷黜百家,獨尊儒術」,孔子在這時代也就百家諸子中的佼佼者,還不是被天下讀書人共尊的「大成至聖先師」。
以始皇當前在天下間的威望,就算發動「焚書坑儒」,還是真坑儒那種,也不會掀起太大風浪,甚至要是操作得好,還會讓天下百姓覺得陛下坑得好啊,那幫儒生就該被坑。
通俗講便是,儒家在後來,對後世的王朝很重要,影響力很大,但在當今的大秦,諸子百家中較優秀的一支。
只是如今的始皇不會採用那麼暴烈的手段,而且,後世儒家的問題也不能直接定在當今儒家身上。
始皇看著淳于越,對淳于越這種儒生會反對,也早有預料,不過他有辦法應對,當然不是直接砍了淳于越。
始皇沒有接淳于越的話,也沒談書冊關於儒家的「污衊摸黑」,而是問了一個問題:「朕聽聞儒家有言,『三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。』、『見賢思齊焉,見不賢而內自省也。』,可有這些言語?」
淳于越聽到始皇說出這兩句話,心中咯噔一聲,哪不明白始皇要幹什麼?
這是想要用儒家來堵他的嘴,偏偏這些話還真是他們儒家的,還真能成為堵他嘴的理由。
淳于越不敢也不願欺君,雖明白始皇要幹嘛,卻只能回道:「回,陛下有……」
淳于越不甘心就這麼被始皇堵嘴,想要反駁這幾句話,可始皇沒給淳于越機會,「既然有,淳于卿不如為朕解釋一二,這些言語為何意?」
淳于越只能按下已經到嘴邊的話,轉而給始皇解釋。
他知道這種在《論語》中較淺顯的語句,陛下不可能不懂,但非得要他解釋,那就是讓解釋出自他口,讓他沒法再反駁。
這解釋是你自己說的,怎麼著,你想反駁自己所言?
淳于越越想越覺得今日就是個針對他們儒家的局,可陛下和那位怎麼又想對儒家發難?
壞了,他們儒家被做局了,可這做局的手太硬太大,他們難以對抗。
李斯、趙高等人聽到始皇和淳于越的對話,心中也很好奇陛下和那位為啥要針對儒家?
但沒人站出來為淳于越和儒家說話,儒家死不死,倒不倒,跟他們有多大關係?
「『三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之』其義為,『幾個人若在一起,其中必有可以做我老師的人,當選擇他們的優點學習,如果看到他們有缺點,便反省自身是否也有,沒有便加以警省,若有,便予以改正』。」
「『見賢思齊焉,見不賢而內自省也』,其義為『看到賢能之人,要想著向賢人學習,達到賢人的境界,看見無德不賢之人,要反省自己是否有和他一樣的不賢之處,若有,當加以改正』。」
淳于越解釋完後,想再說些什麼,卻又被始皇打斷:「朕還聽聞儒家有『吾日三省吾身』之說,是如何自省?」
淳于越心中一嘆,陛下越來越不好應付了,在為秦王時,陛下可不會這般做事,用這種手段。
比較起來,還是以前的陛下更加好應付一些!
淳于越知道始皇想要什麼回答,他不想給出那個回答,卻又只能硬著頭皮給出:「回陛下,『吾日三省吾身』,當從自身自省及從他人內省。從自身自省,自省一日所得所失,從他人內省,則是『見賢思齊,見不賢而內自省』。」
始皇在這時圖窮匕見,道:「既如此,這書冊可否為淳于卿『內自省』的他人,『三人行,必有我師焉』之『師』?」
淳于越心道一聲「果然如此」,可他卻很難從這方面反駁始皇的話。
始皇將書冊中對儒家的「污衊摸黑」給變成了:這書冊不是對你們儒家「污衊摸黑」,而是以此讓你們儒家警省。
你們看到書冊中的內容,不應該覺得是在損害你們儒家的名譽,而是當以之為「三人行,必有我師焉」中的「師」,「見賢思齊焉,見不賢而內自省也」的不賢,有則改之,無則加勉。
將原本對儒家的壞事,變成了好像對儒家是好事一樣:朕用心良苦,都是為了儒家好啊!
偏生始皇用來堵淳于越嘴的話或者說理由用的還是儒家自己的,讓淳于越不好反駁。
淳于越沉默了一會兒,事到如今,他已經看出始皇是硬要讓這書冊流傳於天下,哪怕他死在殿上也阻止不了。
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