第410章 崇文明理（1/2）

飛光殿裡的臣子們都已散去，曹睿與徐、盧兩名侍中沿著宮殿側邊，緩步向北而行。

銅雀台的北面就是漳水了。

遠處的山水與近處的樓閣相映襯，好似一幅氣勢恢宏的寫意大畫一般。

曹睿口中朗誦道：「臨漳川之長流兮，望園果之滋榮。」

「雍丘王的文才確實卓群！以朕來看，描述漳水和鄴城的詩賦，雍丘王當屬第一。」

徐庶在一旁進言道：「昔日武帝命諸子同作，先帝彼時也曾有一篇《登台賦》。」

曹睿擺了擺手：「同樣寫風寫鳥，先帝是用『風飄飄而吹衣，鳥飛鳴而過前』，而雍丘王是『仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴』。」

「實事求是的說，先帝寫論文、寫閨怨詩不錯，其他詩賦與雍丘王還差了些距離。」

兩名侍中點頭應和。

若說差了些距離，更像是對先帝偏袒了。實際上差的應該更多。

在論及文學的時候，陛下常常認為先帝立意高於雍丘王。但論及詩賦，陛下從不掩飾對雍丘王的讚美。

盧毓在一旁說道：「陛下，崇文觀已經設立三年有餘，洛中也有不少士子的文才脫穎而出。」

曹睿問道：「朕十月底去過一次崇文觀，之後就再沒關注過這些事情了。文華之盛，也能彰顯大魏之德。」

「有哪些士子作出佳作的？」

盧毓頓了一下：「稟陛下，洛中有一名士子喚作阮籍，正是昔日鄴下阮元瑜的兒子。阮籍去年秋日初來洛陽就學之時，便以一首五言詩《詠懷》名動太學。」

「哦，此人喚作阮籍？」曹睿若有所思的點了點頭：「盧卿記得詩句嗎？」

盧毓拱手道：「臣記得『夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟』之語，文風清新雋秀，有超然之感。」

曹睿笑道：「是個好苗子，此人文筆與《明月何皎皎》一詩極為相似。」

「侍中，朕今日有一個想法，你們兩人一同隨朕參詳一下。」

盧毓隨即束手肅立，徐庶也是同樣。

曹睿道：「朕在太和元年立崇文觀，五經重新修訂過了一遍，詩賦文章也在年年選錄。洛陽文風之盛，正如建安年間鄴城銅雀園中的『鄴中七子』一般。」

「彼時王仲宣、徐偉長、阮元瑜、應德璉、孔文舉、陳孔璋、劉公幹七人，學無所遺、辭無所假、齊足並馳，開一時文風之盛。」

曹睿嘆了一聲：「文學詩賦是如此，朕在想，能不能將這些鄉野間的奇人異士，都納到洛陽朝中來管轄起來呢？」

「如管輅這般精於占卜相面的、還有擅長讖緯的、以及各種各樣的信奉……既可以約束其不在民間作亂，也能讓他們為朝廷所用。就像昔日武帝在鄴城召左慈、甘始、郗儉等人一般。」

說著說著，曹睿看向徐庶：「徐卿，朕記得你之前遣揚州校事探訪，稱左慈最後蹤跡乃是在廬江郡的天柱山中？」

徐庶答道：「正是天柱山，此後左慈便再無蹤跡。天柱山與鎮南將軍賈逵的轄區臨近，臣遣人尋賈逵幫忙尋找，賈逵並未應許。」

「之前陛下提到過的葛玄，校事亦曾查探過。葛玄此人長在武昌居住，與孫權相交甚篤，無法前來洛陽。」

曹睿點頭：「還有各類信奉呢？」

徐庶想了幾瞬：「餘下民間信奉，徐州最盛、青州次之。」

「徐州琅琊、東海、下邳、廣陵等偏僻之郡，天師道與佛門之信雜糅，時常亦有爭端。前任徐州刺史呂虔年邁昏聵，並不管轄。」

「而青、徐、兗交界的濟北、泰山、東莞、北海、濟南等郡，仍有太平道的信奉存在。」

曹睿感慨道：「張角都死了五十餘年了，太平道竟然還在！朝廷並無太多精力處理鄉里盲信，禁是禁不絕的，只有管束起來了。」

「徐卿，傳信洛陽衛僕射處，讓各郡國對這些雜七雜八的信奉、奇人都搜羅一下，使他們的頭領前往洛陽居住，免得民間失控。」

「再設立一個如同崇文觀一般的官署。」曹睿看向幾人：「該叫個什麼名字為好？」

兩侍中你看看我，我看看你。最後還是徐庶用手肘推了盧毓一下，侍中里年齡最小的盧毓這才拱手應道：「崇文觀掌天下文事，新設立的官署搜羅天下奇異，由朝廷管轄而明其道理。」

「不如取『明理』二字。」

曹睿笑著搖頭：「『理』字可取，『明』字卻更為精妙。道理越辯越明，可人們信奉之事又如何能辯得明白呢？不如朝廷指明選明才好！」

「就叫明理觀吧！」曹睿看向徐庶：「此事徐卿去和衛僕射說。」

「遵旨。」徐庶答道。

而一旁的盧毓抿了抿嘴，似有未盡之言。

曹睿看到了盧毓的神情，問道：「盧卿有何想說的？」

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