第210章 傳道收徒之爭（2/2）
「萬壽宮一應典籍，無不任由心瞻閱覽！」
保元真人大聲說。
保元真人在許諾後又說，
「等道友歸宗了，還要替我問一問和合真人的時間，貧道要登門拜訪，到時還要與和合真人詳談一些事。」
董守仁瞭然，點點頭應下。
這裡面需要談的事就太多了，最關鍵的自然是八百名額的分配，當然，談論此事時，
心瞻自然也要在場。
另外，還有一些不好公開談論的事，心瞻也不便在場，比如說，目前已經有師承的人該如何轉投程地師門下，這裡面，甚至不乏有四境乃是五境的大修士動心思，到時候，輩分又該怎麼算保元真人此刻也無比感慨，為什麼這樣的仙種卻生在三清山呢？要是生在萬壽宮，哪裡會讓他人撿便宜？
不過保元真人不知道，句曲山的承初真人，就曾經和他生過一模一樣的感慨。
兩日後，三清山的取經儀仗滿載而出散原山，儀仗里的玉制經轎寶光四射。
見到此情此景，自然是幾家歡喜幾家愁。
浩然盟的人見了，自然開心，三清山、句曲山、散原山結成穩固同盟，這對浩然盟的發展是天大好事，結盟的好處不光是體現在除魔衛道上，平日裡講經說道以及易物換丹，
依靠著大宗聯盟都要方便許多。
而正一盟的人見了自然不痛快，這三家在東方道門的話語權很大，關係走的太近，對龍虎山的領袖地位自然不利，而且近些年來，明顯能感受到浩然盟里的人對龍虎山是愈發不敬了。
不過萬壽宮不管他人怎麼想，多位高功大修親自出門相送，將三清山的儀仗隊伍送過了贛江，一時賓主盡歡。
而南昌附近的百姓，自然無法猜測仙家心思，他們更驚於江心忽然新生出一座亮眼的白山，他們稱作白龍山。
世隔五千年，白龍山被大江從贛南挪移到贛北，除了位置變化，似乎其餘的什麼也沒變。
白龍山此刻離鄱陽湖極近，如果龍母還有靈，那麼在此處就可以遠眺鄱陽湖了，只不過物是人非，大湖白山依舊在，可鄱陽龍宮卻早已消失在歷史的塵埃里了。
而在此後的很長一段時間裡，「停儀觀水」和「揚沙壘山」這兩個成語在南昌一帶廣為流傳，用來訴說神仙的慈悲心腸和無窮偉力。
而等到董守仁和程心瞻回了三清山，自然第一時間上了三清宮，把這個消息說給紀和合聽。
董守仁為了防止消息失泄引發滔天波瀾，甚至沒敢以元神之念隔空說明此事，非要當面說清楚才行。
紀和合在聽說了龍沙之後，也是震驚非常，並把山內的幾位四境大修士都喊了過來這些大修士聽了，同樣是久久沉默不語，眼中閃爍著亮光。
這一次，這些人的震驚程度恐怕比上一次親眼見到人參果還要高出三分。
畢竟人參果種下，等到開花結果那天，在座的恐怕都已成了一堆枯骨，但八百地仙之，就在當下！八百地仙之師，就在眼前！
而這種緯之事，在修行界裡是屢見不鮮的，有些應驗了，有些沒有應驗。
但修行界裡普遍認為，緯之道是天機大道，那些沒有應驗的，不過是做之人不時天數，妄言亂語。只要是境界高深的大修士，一旦洞悉天機，所作的語是一定會應驗的。
修行界歷史上最著名的語自然是黃帝先祖在乘龍飛升時留下的那句識語：「天發殺機，移星易宿。地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆。」，精準的預測了商周時期的人神混戰。
最近的一次識語應驗是三豐真人在沖舉飛升時留下的語：一天命登極，真武當興」。在那不久後，便有明太宗皇帝奉天靖難拿下皇位，隨即天下大興真武宮觀。
許遜真君是何等人物？在飛升前便被奉為在世天師，開創淨明派，稱宗道祖的真仙！
他老人家在拔宅飛升時留下的語，即便是這般駭人，也不由人不信吶！
幾位玄在默默消化完語後，上下打量著程心瞻好嘛，害怕人家不願意給真經，自家多番打點求人，又加封一個萬法經師以充麵皮。
淨明派那邊倒好，見著人後立馬給出個地仙之師的名頭來，這孩子還真是到哪都是個寶。
程心瞻被眾人看的不自在，便道，
「許祖亦非聖人，語也不一定——
「住嘴！」
紀和合當即喝住了程心瞻，並且肅聲道，
「你是應之人，這話換誰都能說，就你不能說，非但不能說，往後想也不要想！」
其餘長輩也是一臉理所應當的點點頭，紛紛勸告程心瞻莫要瞎想瞎說。在場之人都是知道人參果之事的，他們心裡和董守仁想的一樣，這孩子莫非與鎮元大仙還有源法在？
面對眾位長輩的殷殷目光，程心瞻只得應下。
程心瞻心裡不知，這幾位大修士躲著他同時在以元神之念交談，只是在須臾之間就達成了一個共識：
既然許天師真的說過這個識語，那即便是假的，三清山也要給他做成真的！只要心瞻座下出一個地仙徒弟，那自然便有萬方來投！
明確了這件事，接下來自然便要討論程心瞻的收徒之事。
心瞻現在是明治山嫡傳，按明治山祖傳的規矩，他現在還不能收徒，梨雪山法脈倒是收了兩個，而且看起來資質還不錯。
現在散原山要效仿句曲山舊事，想要請三清山以程心瞻為山主再開一脈，還說願意出財物壘靈山、建道場。這倒是把三清山想寒酸了，即便是真要新建，那也是自家山頭，當會要外人出錢，況且，宗內在梨雪山隔壁就有一座雲中山空著呢。
只是幾位掌教一思付，便發覺這麼做有些不妥當。
心瞻傳陰陽大道要在明治山，傳存神法門要在梨雪山，要是再開一山傳淨明道法，那這種事就成了定例，往後還讓心瞻怎麼收徒傳道？
那如果心瞻要教授雷法和劍法，難不成還要再開兩山，亦或是兼任樞機山主和投劍山主？
這不可能。
心瞻是有望集萬法大成於一身的人，收徒傳法這種事分的太開反而不好。
這還真是個難題。