第443章 瞻彼闋者，虛室生白（艱難而滿意的（2/2）

「沒有」，「沒有」。

「沒有」，那不就是「無」嗎？如果再把問句改成陳述，那這句話便是：

「無」能包容萬法，「無」為道上之道。

是了！

反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。

「道」是一直在運動的，是微妙的，天下萬物都來源於有形之物，而有形之物則來自於無形之物。

「有」發源於「無」，「無」包含著「有」，那麼「無」便包含著一切！

程心瞻的念頭此時變得像閃電一般迅捷，又似沸泉一般踴躍。

是了！

聖人云：「無名，天地之始；有名，萬物之母。」

「有」，是萬物的根源，而「無」是天地的根源，「無」把一切有形和天地萬物都包含進去，如何不是萬法之君、道上之道呢？！

道經又云：「道常無為而無不為」，還云：「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。」

大道順其自然，卻又衍生一切，無所不能，這不正是「無」的特性嗎？！「先天地生」、「寂兮寥兮」這描寫的不正是「無」嗎？！

聖人云：「三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。」

當初，曲祖用這句話來啟迪自己修行虛空之法，但此時再回想這句話，虛空只是表象，歸根到底，這不還是在說「無」嗎？！

自己所追求的萬法之君、道上之道，原來古之聖賢早已給出過啟發了！

「無」！

是「無」！

自己的道便是「無」！

「無」生「有」，一生二，二生三，三生萬物，萬物各演其道，渾然萬法。

「哈哈哈哈——」

寂靜黑暗中，響起了程心瞻暢快的笑聲，

「寂靜雷」能屏蔽程心瞻的五感六識，卻不能屏蔽「無」，既然不能屏蔽「無」，那自然可有生「有」，「有」出現了萬物便出現了，於是自然可以發笑。

「我悟矣！」

他大笑著，感覺自己從來沒有像這般開心過、暢快過。

此時，寂靜黑暗再也困不住他，或者說，寂靜黑暗不再是他的敵人，而是他的朋友。

他已經找到屬於自己的大道雷聲，找到打破寂靜的方法了。

在程心瞻所閱的所有前人筆記中，那些前輩們都是以自身念頭為引，來發動雷霆的。這也是理所應當、自然而然的，因為在這片黑暗寂靜中，唯一能動彈的、唯一能證明自己還活著的，也就是自身的這一縷念頭了，不依靠它還能依靠什麼呢？

然而，在此刻，程心瞻反其道而行之，走了一條前人從未走過的路，他主動散開了自己的意念，把意念融入寂靜黑暗，歸於虛無。

瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。

當一切歸於「無」的時候，「有」自然就會發生。體悟到「無」的玄妙，那麼自己想要的自然就會出來。這就是程心瞻悟出的道理。

反者道之動，普化一聲雷。

這是他悟出的另一個道理。反者，反覆也，動者，運動也。普者，廣大也，無處不在也；化者，育生也，運作改變也。大道是一直在運動的，變化是時刻發生的，宇宙雖靜非死。而在這樣的萬千變化中，雷霆又是其中的代表者，雷霆為造化樞機，怎麼可能會陷於絕對的寂靜中呢？

有「無」，就會「有」，哪裡有寂靜，哪裡就該有雷霆。

所以，在這片寂靜天地中，一定是蘊藏著雷霆的，或者說，雷霆是在時刻迸發、永不停歇的。只不過是自己躁動的意念掩蓋了雷霆，當自己把意念融入黑暗，歸於虛無，那雷霆在這片寂靜黑暗中自然就會顯化出來。

「轟！」

果不其然，當程心瞻的意念歸於虛無之後，這片黑暗變得愈發寂靜。但緊接著，便是一聲開天闢地似的炸響，伴隨著巨大的光亮，劈碎了寂靜，照亮了虛無。

而程心瞻的意念也再度從「無」中誕生。

他睜開了眼。

他整個人的氣質發生了翻天覆地的變化，他明明就坐在那裡，可卻感察不到他的氣息，像是一片虛無。可下一瞬，他的氣息又重新出現，像是原地里變出來一個人，而且天地萬物都和他關聯起來，大地捧著他，風兒黏著他，虛空環繞著他。

如此幾經變化，他身上的氣息逐漸穩定下來，變得似有若無。他依舊是那副平易近人、和藹可親的模樣，可在這之前，他給人的感覺像是淵海山嶽，他有著山海般的胸懷，卻也不容冒犯。但此時，他給人的感覺更像是空谷深澗，向世人敞開懷抱，卻又顯得那麼神秘。

程心瞻環視左右，只見鶯飛草長，冰雪消融，分明是一副早春景象，也不知道是自己閉關後的第幾個年頭了。

他再內視自觀，隨即洒然一笑。

命輪增壽兩甲子。

原來，自己的「寂滅雷」和「破障雷」是一起來的。

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(本章完)