第403章 真形九變，曲祖有召（52K字奉上，求（1/2）

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虛空上漂浮著兩道白色的火焰，火焰化生為兩朵潔白的蓮台，蓮台散發著恐怖的高溫，高溫把虛空都燙得翻卷。翻卷的虛空像是撲騰的浪花，浪花又反過來襯托白蓮，使得白蓮看起來仿佛真的是身處於一片蓮池之中。

這樣的一幕，看著絢麗又神聖，但卻只能遠觀而不可褻玩。白蓮火焰散發出來的恐怖熱浪足以叫人望而卻步。

兩朵蓮台，一朵上面浮著一座赤紅的劍爐，另一朵上面則是飄著一條青色的長龍狀藤索。

在兩朵蓮台後面，坐著一個道士，正不斷的往兩朵蓮台里投入五行之金以及各類靈材。隨著仙火將兩件法寶中的雜蕪煉燒乾淨，再萃取出所投靈物的菁華，使之相結合，法寶的寶光便愈發耀眼了。

劍爐上的大癟坑已經恢復如初，上面的火鳥紋飾也變得更加真實，仿佛隨時都會飛出來一樣。而藤索的龍形也是愈發健全，首、角、鱗、爪、尾，一一顯現，和一條被拉得細長的青龍幾乎沒什麼區別。

煉寶的過程，尤其是煉製龍索，這就是一個去蕪存菁的過程，也是欣欣變化的過程，其中，還包含著程心瞻對神龍真形的理解。

在這個過程里，他既在外煉法寶，也在內煉命胚。

此時，絳宮中，雲床上的命胚肉芽相比於最初的樣子，已經發生了巨大的變化。

有賴於充沛的丹氣滋養和真精供給，當初那小小的白中透粉的芽點如今長得十分茁壯，個頭竄的很高，到現在已經不能再說是小芽點了，而是一根豐滿肥碩的肉粉色嫩藤。

嫩藤並非筆直向上生長，而是自然向一側彎曲，做胎兒蜷曲狀。整體看起來，像是一把彎弓，又像是一條在龍蛋中孕育的幼龍。

在內丹道中，有一個專門的術語來形容命胚的這種狀態，這就是「成胎九變」中的第二種變化：「龍弓」。

內丹道的術語沒有一個是隨便起的，「龍弓」二字，既取其形，又取其意。龍者，靈也，飛天也；弓者，張也，發矢也。都是奮發沖天的意思，將其作為胎兒第二階段的名字，自然是寄以厚望。

另外，「龍弓」二字，也點出了這一階段的最佳胎貌——要像龍一樣虬勁，像弓一樣有力。

程心瞻觀想龍形，外煉龍索，內煉龍弓，到此時，俱臻圓滿。

他站起身來，張嘴一吸，火蓮、龍索、劍爐，盡皆被他吸入口中，火蓮、劍爐入心府，龍索入肝府。

程心瞻從玄陽洞遠眺群山，大雪紛飛，群山皆白首。

山中無甲子，寒盡不知年。

從無量山回來時，山中的楓葉才開始發紅，到現在寶物煉成、修行小有精進，又是半年過去了。

他御風飛出玄陽洞，來到了三清宮。

「心瞻來了，坐。」

紀和合每次看見程心瞻來總是笑盈盈的，等他仔細一瞧，又是訝然，

「命胚二變，這是到「龍弓」階段了？」

程心瞻點點頭，也不知道掌教到底是什麼境界了，修行的又是哪些神通，自己從一境開始到現在，在掌教眼裡好像一直都是透明的。

紀和合點點頭，笑著說，

「我看過你歸入宗藏的《太陽燒宮法》，確實是一道上好的法門，加上你洗丹圓滿，丹氣呈現金華之態，這樣精氣兩相結合，所以你的「肉芽」不會差。你跟龍族的緣法又是極為深厚，那不必細看也知道你的「龍弓」定然具備真龍虬形。這樣一來，你胎變的前兩個階段都可以說是十分穩固了，未來嬰兒的成就不可限量。」

對於這個評價，程心瞻倒是沒太謙虛，他對紀和合自然也沒什麼隱瞞，直言道，

「蒙祖宗垂愛，弟子運道確實還不錯。掌教知道，當初人參果發芽的時候，弟子就在當場，見到了嫩芽出殼的那一瞬，給我留下了很深刻的印象，所以當精氣合芽的時候，弟子就觀想了人參果萌芽的真形。我想，弟子能在短短一年內芽變成龍，跟這個或許也有關係。」

紀和合聞言拍腿，大笑，

「是了！是了！我竟忘了你還有這般機遇。好呀，好呀！「肉芽」乃是胎變之始，一個「肉」字，由假轉真，一個「芽」字，從無到有，你借人參果芽的真形養育，我想，你這起步，應該是當世僅有了！」

程心瞻也笑著點頭，這個緣法確實是可遇不可求。親眼見過人參果芽的，除了自己和庸良，余者全是四境、五境乃至仙人，都是早早經過了胎變這個階段的。後面，人參果長成樹苗，這種真形便是再也見不到了。而且自己是擅長觀想留形，並且心思活絡，所以在胎變時才能想到引導「肉芽」往人參果芽真形上靠。對於庸良來講，儘管自己已經提醒過了，但恐怕他也很難真正用得上。

說句當世僅有，一點也不為過。

「那這麼看，你這前兩個階段就不能說是「穩固」這麼輕巧了，用「圓滿」二字也不誇張。」

紀和合摩挲著下巴。

程心瞻並不否認，他當然是在追求圓滿，或者說，他一直在追求圓滿。一境時，以內景法辟五府得圓滿，三境時，以四洗而成九九紫霄得圓滿。二境自己以天罡地煞龍虎真形結丹，罡是古雨罡，煞是第一煞，也能稱得上一句小圓滿。

只不過二境命藏特殊，周天竅穴可以邊修行邊開闢，所以自己當初未曾全部開闢就提前結了丹，還留下了一些尾巴。但是，在步入三境後的這些年裡，隨著分神化身修行，持續不斷的開闢竅穴，加上兩次專門為「腎精入絳」和「丹氣入絳」的路線進行專項竅穴開闢，到如今，體內的竅穴已經開闢十之八九了，剩下的，就只有從紫闕神照絳宮的沿途竅穴了，也是在陸續開闢中。

程心瞻計劃的，是成胎圓滿和命藏圓滿同時達到，以無漏之身迎接三災，這也就是他能想到的兼顧最快和最好的最優解了。

「如果前兩變都已經圓滿，那就沒理由不煉出來一個真形九變、俱皆圓滿了。「龍弓」的下兩個階段依次是「蓮房」和「藕精」，都是和蓮花有關。道之形，在靈為人，在器為玉，在花為蓮。如果你想圓滿胎變，那接下來就要觀悟蓮花道形，你可有什麼想法了？」

紀和合猜出了程心瞻的意圖，饒有興致的問。

程心瞻聞言把左手一翻，掌心浮現出一朵血紅的蓮台，他說，

「弟子之前在天鞘山除魔得機緣，拿到這朵「浮生焚業火蓮」，並煉成了化身。這朵靈根無莖無藕，葉和根都直接長在蓮房上，正適合用來觀悟蓮房。多年前，掌教還贈與弟子一朵「九孔無塵蓮」，弟子曾經拿來做過一段時間的化身，因此對藕形也有了解。當然，這兩個只是參考，在往後的修行里肯定還是要多多參看蓮花，參悟出更為圓滿蓮形來。」

其實，他近些日子煉器時，以火焰凝結蓮花，就是參悟蓮形的一種手段。

紀和合點點頭，說，

「無論「浮生焚業火蓮」還是「九孔無塵蓮」，都是不錯的靈根，你又有拿來寄神化身的經歷，所以正常來講保證胎變肯定沒問題。但這也正如你所說，只能用來參考，畢竟這兩者相比於人參果芽和你自己對龍形的見解比起來，又差了不止一籌。」

他想了想，說，

「這樣吧，看你自己，如果你想在山中休息一段時間，那就去百草山，山上有青白湖，植荷花千畝，各類靈蓮無數，管你觀悟蓮形應該差不多。要是你想出去，我建議去羅浮山，羅浮山的蓮花洞天靈湖更大，靈蓮更多，是天下間有名的觀蓮勝地。我寫一封薦書給你帶去給師正道長，讓他領你進洞。」

程心瞻聞言稍作沉思，然後不答反問，

「掌教，沐龍杖現在已經受制了嗎？」

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