第1206章 天道制裁（1/2）

草木凋敝的蠻荒，第一副陣與法融合的，厚土復構絕陣，被墨畫借神識御墨，畫在了蒼茫的大地上。

這是一副，很古怪的陣法。

傳統框架下的尋常陣師，根本看不明白，這究竟是什麼體系的陣法。

即便見識高遠的陣師，知道這裡面，摻雜了絕陣，摻雜了五行和八卦的某些同類陣法，但基本也無法看出，這種復陣內在法則的構建原理。

更揣摩不出，墨畫苦心孤詣之下，藉助陣紋傳遞法則，所進行的各種只有墨畫自己才能看明白的陣理變化。

這是兩重構造。

表層的陣紋，陣樞，陣眼的構造，已經很難看懂了。

而更難的，是表層之下的法則運轉。

法則，是無形的，是難以捉摸的。即便別人想學，想抄，也無從下手。

這副陣法，不同於道廷已有的陣法流派，也不同於大荒傳承的聖紋，這是墨畫自己搞出來的陣法體系。

是他長年累月，不斷學習，不斷畫陣，不斷思考，不斷領悟後，陣法認知的一個「蛻變」。

而這「厚土復構絕陣」，也不負墨畫的期待。

陣法開始流轉，青綠色和土黃色的靈力交織。

這是明面上，肉眼可見的。

而在無形之中，在墨畫蘊著金光的神目中，各種「生」的法則之力，在不斷顯化。

這些法則，以墨畫設計的陣法為橋樑，按照既定路徑，緩緩流淌，彼此分流，又在固定節點融合，以此遵循墨畫的意志，產生著各種玄妙的變化。

這是通過陣法，在牽引法則。

某種意義上，這也是在操控法則。

以厚土絕陣，蘊含的大地道蘊為核心。

將草木的育生，水土的滋生，土木的發生，土葬的腐生……等等生的法則之力，圍繞大地的道蘊進行排列，主次分明，而又相得益彰。

最終在「厚土復構絕陣」這一「熔爐」之中，共同融合成了一大片，強大的生機法則。

一股生機勃勃的氣息，自厚土復構絕陣中，蔓延出來。

枯萎的飢災之氣，與這股生機之力一接觸，還是如之前一般，激烈地沸騰，消亡，冒出白煙。

但這一次，飢災之氣卻並沒有再將生機之力吞噬。

二者分庭抗禮，甚至在小規模內，是飢災之氣，被墨畫的陣法壓制住了。

這也意味著，墨畫的設想生效了。

他初步掌握了，抑制飢災的手段。

同時也意味著，他有生以來，第一次真正領悟，並掌控了，以陣生法，法則生克的陣道本源邏輯。

不遠處，正在全神戒備，護衛著墨畫的巴川，此時便看到，墨畫面前，一道極複雜的聖紋，閃爍著青木色的光澤。

而在這聖紋照耀下，不斷衰敗的大地，竟不再枯萎，甚至還有了一點點重獲生機的跡象。

甚至不過眨眼間的功夫，地縫中一些草木，竟然開始重新萌芽了……

巴川一點也看不懂，但卻大受震撼。

「巫祝大人，這是在想辦法……對抗大荒不滅的天災？」

「巫祝大人是想……拯救大荒於飢災的水火？」

巴川瞪大了眼睛。

那一瞬間，他心中震顫，對巫祝大人的崇敬之情，如高山仰止，無法言表。

……

而另一邊，墨畫還在心無旁騖地繼續研究。

這還只是開始。

如今他對「陣」和「法」的關係，有了更深刻地認知，同時也親身實踐，構建出了一套「厚土復構絕陣」，以此為媒介，來牽引大地生機法則，對抗飢災之力。

但陣與法的重構衍生，只是第一步。

第二步，他還要觀摩這種法則的「對抗」。

厚土之力，代表「生」。

飢災之力，某種意義上，也是饕餮之力，則代表「死」。

對饕餮之力，施加厚土之力，兩者互相阻礙，處於同一的境地，便會對立，互相廝殺，互相消亡。

而在這種廝殺和消亡中，也伴隨著法則的轉化。

「死」殺了「生」，就是將「生」轉化為死。

而「生」拯救了「死」，便是將「死」轉化為了「生」。

生與死涇渭分明，但恰恰又互相依存，互相滲透，互相轉化，乃至最終，生死一體。

這是一種，極其高明的「法則變化」，也是一種近似於「定律」的「法則模型」。

不只是生死。

墨畫憑直覺判斷，這世間萬般法則，很可能都遵循這種定律，於「生克」間，互相滲透轉化，構成一體。

這甚至可以說，是「道」的基本模型。

但這種涉及道的演變，又更艱難了很多。

墨畫現在，並不能琢磨得很透徹。

但這並不妨礙，他利用這種「道」的基本模型，來研究法則變化。

不知其理，但可以先簡單地用一下。

這也是他當前主要的目的，也是第三步計劃：

利用法則的「生克」，來「剖析」飢災之氣，也就是研究饕餮之力。

對墨畫而言，這個道理，並不難理解。

沒發生「生克」之時，饕餮之力自性具足，是相對完整的。

墨畫自然無法窺破這種力量的本質。

若要窺其本質，就要施加另一種法則之力，與饕餮之力，進行生克，構成「矛盾」。

而饕餮之力，一旦受到外力的阻礙，內在就會產生矛盾，暴露出本質。

這種時候，就是「剖析」饕餮法則，最好的時候。

不光是饕餮法則，世間萬事萬物，其實也是同理。

修道之人，一直順風順水，看著便「完美無缺」，唯有遇到失敗挫折，感到痛苦煎熬，內在的軟弱，和各種本質上的矛盾，才會暴露出來。

這種「矛盾」，才決定一個人的本質。

能否克服矛盾，也決定了修士的器量和未來的道途。

除了個人，部落也是這樣。

部落若在發展，在壯大，一切都順風順水，看著自然強大，沒什麼問題。

可一旦發展受阻，遇到強敵，遇到各種災難，內在的問題，就會暴露出來。

各種階層矛盾，也會變得尖銳。

兀魯部的兀剎，之前對自己忠心，也是因為能帶兵征伐，一直拓展地盤。

可後來征伐受阻，無戰可打，兀剎內在的野心就開始膨脹，權力欲加深，暴露了本性，最終也就自取滅亡了。

雖然兀魯部，現在還在。但兀剎的兀魯部，卻已經死了。

推而廣之，修士，大荒部落，道廷治下的家族，宗門，各個勢力，乃至整個道廷，和九州世界，大抵都是如此。

萬事萬物，同樣都遵從這個「定律」。

也正因如此包羅萬象，囊括萬事萬物萬法，或許才是一種……大道歸一的模型。

墨畫心有所感。

而後他便繼續按照自己的設想，利用這種類似「大道模型」的理念，進行「法則」的研究。

以陣生法，製造法則對立，讓厚土之力與饕餮之力彼此生克。

生克，意味著互相廝殺，互相滲透，互相轉化。

生克之時，饕餮之力的內部，也會發生劇烈的法則變化。

在這種時候，去剖析這象徵著「飢災」的，饕餮之力的內在邏輯和本質。

當然，這些說起來簡單，實際做起來，卻異常吃力。

因為這一套流程，同時包含了很多重法則的變化。

包含了陣與法的互相解構和重構。

包含了法則的生克，滲透和轉化。

也包含了，對另一種法則內在矛盾的剖析。

墨畫「初生牛犢不怕虎」，也沒想那麼多，心中更沒有什麼傳承知識的條條框框。

反正這些法則，糾纏在一起，呈現的是「並生互聯」的狀態，他索性一起研究感悟了。

遵循本心，看到什麼就是什麼，悟到什麼也就是什麼。

一心求道，真實不作偽，便足夠了。

當然，代價就是，神識消耗更劇烈了。

對法則的領悟，也更艱難。

墨畫的識海，更無時無刻不在轉動，不在思考，不在感悟。

他每天做的，也都是不斷畫厚土復構絕陣，去抵消飢災，去觀摩法則生克，去剖析饕餮之力。

不斷機械地重複。

看似枯燥，看似費神，看似痛苦。

但墨畫卻仿佛打開了一片新天地的大門，樂在其中。

在別人眼裡，他只是在荒地上畫陣法，僅此而已。

但除了墨畫自己，幾乎沒人知道，他在這些枯燥的陣法，和飢災蔓延的表象之下，看到了什麼令人驚異的玄妙變化。

又領悟到了什麼常人難以理解的法則奧秘。

這就是，世間表象和本質之間的巨大鴻溝。

墨畫也有了一種，更加真切地，穿過了事物表象，掌控森羅萬法本質的奇妙感覺。

儘管這種感覺，還如螢火一般微弱。

而為了加深這種領悟，墨畫遵循的還是「笨辦法」。

他不厭其煩地，一遍又一遍，重複著陣法的解構和重構。

一遍又一遍，觀摩法則生克，剖析饕餮之力。

悟道其實也很簡單。

找到一件正確的事，然後一直重複，一直重複，一直重複下去………

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