第279章 五條途徑（1/2）

獨孤熒曾說這本書冊是歷代前輩高人於六品進五品，五品進四品的感悟心得。

封皮無有文字，孟淵翻開一頁，便見五個大字：古今修行論。

孟淵細細翻看，發覺這屬實並非只講武人奧義，還有儒釋道三家，以及妖修之事。

開頭就先講什麼遠古之時，各種修行途徑因何而出。

乃是說是人與世間萬物共存，兩者本是懵懂愚昧，然後野獸得天地之靈氣，不知不覺便入了修行，一入修行雖靈智漸開，但獸性難改，向來與人為敵。

因著如此，人族歷代先祖披荊斬棘，慢慢琢磨出了武人之路，乃是一力破之。

而後人與妖各占一方，時戰時合。因人族聰慧，先是刀耕火種，而後便有人間帝王，積無數人之力將妖族趕到一隅之地。

人間昌盛，妖患不足為懼後，人與人之間又起無數爭鬥。不僅武鬥，還有文斗，後來更是演變出許多學說。

上古時，人族紛爭不休，各種學說層出不窮，因著如此，竟衍化出許多修行途徑，如道門不過是其中的一家而已。

傳聞有農家、醫家、兵家、甚或者還有鍊金術士一脈，不過許多途徑的傳承需得在特殊之時才能大放異彩。

比如兵家，乃是除卻修持自身之武力，還要入軍伍之中，行兵家之法，登天三階的第三階名為「突圍」，這一途徑有傷天和，早已被禁絕焚毀，再無人修習。即便有人偷偷留存，但無有大爭之世，無有四方兵亂，這一途徑根本走不遠。

歷史悠悠無盡，許多途徑也逐漸遺失，但還是有隻言片語留下。

好比醫家，如今的許多醫書大都是醫家先人所留。

如今醫家途徑早已衰落，乃是因這一途徑並非尋常的修行之法，乃是吞食草藥，行醫問病才能有所成。世間或有人修習，卻已極少極少了。

如今行醫的大夫雖還祭拜古時大醫，但自身卻只通醫道，不知醫家修行之法了。

上古時除卻武道和妖修途徑外，道家始終留存，而後有聖人開儒家途徑，之後又有佛家崛起。幾千年下來，三教之間早已你中有我，我中有你，學說也逐漸完善，但修行之法卻並未變動太多。

無數古仁人志士奮進修行，但除了儒釋道、武道和妖修途徑之外，如今已再無人開闢新的途徑了。

這書冊中先是考證古今修行之變，而後又將其如今最重要的五條途徑。

天道有常，天道無常，古往今來無數人尋長生久視之法

在五家修行途徑中，越往高處走，越能壯大自身，得以延年益壽。

可延年益壽有，長生卻難。其中妖修最是佼佼者，即便是七品妖也能有兩百年之壽，若是到了四品，更有千年之壽。

但妖修途徑太過艱難，只因其修行之法與其餘四家不太相同，雖說越修越強，不僅能開自身之法，明術法神通，軀體更是強悍不輸武人，法門之妙不弱佛道兩派，但見效極慢，進益也慢的很。

武人快的話十年就能五品境，甚至四品境，但妖修十年怕是剛到八品境，後面更是慢之又慢。

而妖修途逕到了上三品後，聽聞壽元更多，能活數千年之久。

與之相反的則是儒家。儒家越往上走，雖能能綿延壽命，但與妖修途徑差之甚遠。

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