第152章 我只會去勢（2/2）

孟淵聽了這話，想起大頭山在城西，就往西城門去。

沒走多大會兒，就見好些儒生急匆匆，興奮的出城。

「勞駕，城外是出了何事？」孟淵拄著木杖，拉住一個胖儒生問。

「這你都不知道？」胖儒生臉上發紅，激動道：「香子來授課了！」

「香子？香子是誰？」能被稱為「子」的，那應該是有些能耐的，只是孟淵沒聽過。

「你連香子都不知道？」胖儒生皺眉，「香子是當世大儒，五百年一出的聖人！我慶國大治，就是香子之功啊！」

「香子之功？」孟淵茫然，又問：「這位香子有什麼治國的學說，有什麼治國的主張？」

「香子有言：治大國如煮雞蛋！」胖儒生道。

「治大國如煮雞蛋？」孟淵更茫然了，「不是治大國如烹小鮮麼？」

「治大國如烹小鮮？這是什麼山野老叟提出的無聊說法？」胖儒生不屑一顧，「烹小鮮多簡單，盯著火候，就知道糊沒糊。可治大國，能一時看得清麼？」

胖儒生很有道理，「所以治大國就如煮雞蛋！因為你根本不知道蛋殼裡熟沒熟！香子說，雞蛋殼就是文武百官和胥吏，蛋白看著漂亮，可食之無味，是世家和豪強，真正的民心民意是蛋黃！」

孟淵撓撓頭，覺得有些不對，但說不上哪裡不對。又覺得有些道理，可也不是很有道理。

不過人家香子能憑這個主張使慶國大治，想必是真把煮雞蛋玩明白了。

「這位香子在城外講道？」孟淵問。

「是啊！你要是能有好的見解，香子一定準你入老鱉坑書院！」胖儒生道。

「老鱉坑書院？」孟淵拄著拐杖，「敢問香子名諱？」

「你連這都不知道？香子單名一個菱！乃是取菱生於水，是水能載菱，亦能覆菱的道理！」胖儒生說完，急匆匆的走了。

孟淵丟下木杖，一時間只覺天地蒼茫。

而今回首看去，風燭殘年抱病軀，歷經無數苦難，到頭來無有親眷家室，只是蹉跎一生，人已將老。

生、老、病、死不必多說，怨憎會、愛別離也是屢屢能見。後半生費盡心血做出興國策，卻不如香菱隨手而成的煮雞蛋之論，實乃最大的求不得。

孟淵迷茫無措之際，忽見有人走到自己跟前。

只見一個生著大板牙的和尚，穿著破舊衣袍，好似苦行僧一般，慈祥道：「你已遍歷人生七苦，可有所感。」

「世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。」孟淵道。

「善。」大板牙微笑道。

「善你大爺！」孟淵指了指城外的人山人海，「我寧願相信香菱會治國，也不願相信這是幻境？香菱怎麼可能舍我而去？姜棠怎麼可能沒個音信？」

孟淵抓住大板牙的頭，卻沒抓到頭髮，直接跟大板牙撕扯在一起，「這不是什麼道會，是讓人剃光頭的拜佛大會！」

那大板牙立即就走，孟淵也不去追，此時此刻終於想起焚心未燃。

心中有火，萬般雜念緩緩退去。

睜開眼，便見依舊在葫蘆山頂。

那淨禾單腳立在錫杖之上，面上蒼白之極，依舊閉著眼，竟沒有來看自己。

孟淵站起身，拔出刀，看了眼身旁面上忍痛的明月，又看向遠處。

只見一個個人全都閉目盤坐，唯有一個光頭老和尚站在人群中，乃是枯榮大士。

那枯榮大士手中拿著禪杖，退一步，就用禪杖敲碎一個人的腦袋，已然死了十幾個了。

「你叫什麼？」枯榮大士見孟淵醒來，開懷來問，但依舊退步敲人頭。

「孟飛元。」孟淵起身，幫忙燒屍體，還不忘記問：「老禪師退一步，殺一人，這是為何？」

「手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。」枯榮大士慈祥一笑。

「妙啊！原來禪師在插秧！」孟淵連著燒了五六具殘屍，又問：「禪師，該如何喚醒墜入七苦之念中的人？」

「喚不醒。此燈長明，佛光普照，猶如我佛親臨。」枯榮大士停了下來。

「長明燈是什麼根腳？」孟淵問。

「我西方自在佛證菩薩果位之時，這長明燈便在身旁。佛光長明，有指引前路，佛心不失之能。」枯榮大士笑。

「那長明燈為何落到了這裡？」孟淵又問。

「我佛參禪之地有七隻孽鼠，其中最長的一位是青鼠。青鼠盜了長明燈，一路逃到了這裡。」

「真的嗎？我不信。」孟淵笑了笑，「在下七品武人，眼前有蜉蝣螻蟻尚且看的一清二楚，自在佛乃是證道菩薩果位的二品大能，怎能被老鼠盜了寶貝去？」

孟淵瞭然，道：「可見這位自在佛不自在，只能借老鼠的手做事。」

「阿彌陀佛，小施主很有悟性。」枯榮大士很高興，「凡俗間愚夫蠢婦太多太多，我佛門就需要你這樣的人才！可願入我佛門？」

「在下不過劁豬騸羊之輩，焉敢入性空之門。」孟淵道。

「你太謙遜了，懂我佛門的學問？」枯榮大士期待的問。

「別說佛家之學，儒道兩家也都未參習過。」孟淵笑。

「你不懂三家經典，但既然能來此地，想來是有些見識的！」枯榮大士呵呵笑個不停，「慶國以武立國，先與民休息，後又外儒內法。如今國祚五百年，災禍四起，八方雲動，北有巫蠻之禍，南有妖亂叢生，可見儒道之學救不了天下蒼生！唯有我興我佛國，方有極樂盛世！大勢滔滔，你可知曉？」

「在下是騸匠出身，看不懂天下大勢，只會去勢。」孟淵站在明月身前。