第518章 生無再見，死有重逢（2/2）

休·諾威死於九年後。

他作為一派宗長，晚年依舊經常奔波諸國各地，所做的最大的功業，只是監督聖種的分發，在這個不得討論神靈的時代，他很少布道講經，只讓信眾依循大天使長的安排，並專注於生活。

這九年裡，石塔鎮大大擴建，和金貝市連成了一體，經過兩地民眾網絡公投後，決定併為一體，並將這座新城命名為聖塔市。以此紀念第一聖鑄塔與那座小小的白色燈塔。

也正是這如火如茶的九年裡，全世界勞動人民在星之冕的整合下，建立起全球化的生產體系。

具體到每個地方省市，都不計代價動員全民，建造起了完整或相對完善的輕重工業體系，這是保證各地人民衣食住行自給自足的前提條件。

生產資料和貨物按照全球統籌的計劃進行流通，沒有貿易壁壘和關稅，不需要向途經國繳納一分稅款。

來自新大陸的煤炭，來自豐饒大陸的石油，送往全世界的魔能合成廠，冶煉為人工蕈油，供給七十二座聖鑄塔與數億腦機用戶。

隨著魔能物質的普及，延伸出相關的工業體系。

最為大眾所熟悉的自然是電力的應用，人們沒有搭建長途輸電線，而是直接通過車馬運輸蕈油，基本能夠滿足各地生產生活日益增長的用電需求。

小型化的蕈油生產設備很好補了家庭用電問題，在風力充沛的地區，家家戶戶的屋頂都安裝有扇葉，呼呼旋轉，蔚為壯觀。

電力驅動的蕈油車逐漸取代城市中常見的汽車與馬車，公共運輸系統也在快速擴張，傳統蒸汽火車和內燃機車也在迅速淘汰。

除了應用於能源，蕈油作為一種奇蹟要素富集的鍊金物質，在化工、醫療、冶金等領域同樣大放異彩，這是一種萬金油，只要找對了方法就能讓原本普通的工業品和藥劑大放異彩。

蕈油大規模應用於生產化肥和藥品，各地工廠生產的農業用品投入集體規劃的大型農莊，短短三年內，全世界範圍的糧食產量實現百分之二百七十的增長，因疾病和感染死亡的人數大幅下跌。

等老祭司離世前，人類物種的平均預期壽命，已經從不足五十，提升至八十年。饑荒、瘟疫時間基本清零。

戰爭還是有的，但不是對外侵略，而是對內的清算。世界各地的黑勢力，軍閥，腐敗官僚與大地主，都經歷了大規模的審判。

這場暴動的導火索是舊勢力在文化宣傳領域上全面潰敗。

豐饒大陸東境的新政權，有許多傑出非凡的筆桿子，他們積極參加網際網路上的辯論，並且總是大獲全勝，極大啟發民眾的信念，帶大家破除迷障，意識到生活的痛苦源自於哪個群體。

隨著生產結構的調整，各國軍隊和警衛已經不再依賴統治者的供養，他們自己與家人都有穩定的食物來源和生活保障，這些都是在大天使長的生產計劃之內。

因此在事實上，他們已經不再需要為上層賣命，於是面對民眾的起義活動，他們選擇無視貴族軍官的命令，拒不參與鎮壓，乃至直接倒戈相向。

這場火焰燒了四年，期間難免矯枉過正，殘酷暴烈的清洗行動有擴大化與極端化的趨勢。老祭司臨終前就化身滅火隊長，四處奔走，替一些無辜的藝術家和死罪可免的權貴開脫，勸說民眾不要殺紅了眼，不要動用私刑而一定堅持公審，不要宣傳原罪論，放過統治者家裡那些無辜孩童。

這的確是一個轟轟烈烈的時代。

休·諾威的言行沒有可被詬病之處，即便他晚年被戲稱為「溫和的叛徒」、「救王使徒」、「糊塗教宗」，但確實秉持純善的濟世道義。

他的一生都在為五神信仰奔波，無妻無子，死後遺產不過幾件袍服，一些零碎的手工藝品，沒有任何存款，統計總資產價值約為九十二銅圓，最終埋葬於聖塔市石塔街道教區墓園，落葉歸根。

為了紀念此人一生功業，由已經退位的皇帝柯文·埃溫提議，經民眾投票，最終在聖鑄塔廣場上豎起一座黃銅墓碑，記載其生卒年月與生平經歷。

老祭司閉合眼眸，生前的屍骸躺進棺槨。

死後的陰魂出現在冥界的一座島嶼上。

它的眼眸平靜冷漠，凝望著冥界大海的風浪，忽然，一艘十米長的小渡船從波濤深處駛來。

船頭，站著一個青年男子。

「好久不見。」擺渡人抬手輕揮。