第一八六章 無人接收（2/2）
她發現，自己所見的寺廟和僧人與書中讀到的好像有很大不同，但內里又有一些思維是一致的，興趣越發濃厚起來。
忍不住又問：「我在書中看到，除了合十禮這個標誌性禮節，你們好像還有個同樣很有標誌性的佛號，『阿彌陀佛』，好像無論什麼場景，念出這句都會很應景，咱們談話這麼久，我怎麼沒聽你念過一次？」
知客僧道：「李居士應是看的天變之前的典籍吧？」
李瀟瀟頷首。
知客僧從袖中掏出一本書，遞給李瀟瀟道：「真要說來，這牽扯到天邊以後兩百多年的佛學變遷，李居士若是有興趣，這本書應該能夠幫您解惑。」
雖然天色昏暗，上山台階上隔很遠一段距離才有一盞昏黃的燈光，但對李瀟瀟而言，自然毫無難度。
《三次座談會議概要及佛學變遷概述》
不錯，很有炎夏特色。
只是看這個名字，李瀟瀟就知道這冊子出自哪裡了。
果然，他在封面下方看到了熟悉的幾個字樣，炎夏商務出版社。
李瀟瀟將這本書裝進儲物袋，又問：「我在州城似乎從沒見過什麼寺廟，就是這裡之前也沒有聽聞，怎麼感覺像是突然冒出來似的？」
知客僧知無不言道：
「這個雞公山寺確實才建起來沒兩年，那時您已在州學高就，自然沒注意到。
至於您在州城沒有見過，我給您的書也能得到答案。
我記得第一次座談會裡就有一位領導講了一句很深刻的話，『佛學要為炎夏服務，而不是炎夏為佛學服務，不能為炎夏服務的佛學，不是好佛學』。
所以，佛學、寺廟、僧眾的發展，要與炎夏的大勢發展相結合，找准自己的定位。」
聽他說這最後幾句，李瀟瀟有種聽學校領導講話的既視感，心道，可能是各種佛學會議開多了，自然而然的就把領導的一些語錄給活學活用了。
「從炎夏大局來說，府縣以上的大城市，有著各種各樣的精神文化活動，人們的精神需求可以從許多渠道得到滿足，文藝表演，集體活動，琴棋書畫，詩歌比賽，從青少年到老年人，他們的精神生活都豐富多彩，能夠得到極大地滿足。
所以，那裡不需要我們，至少在現目前，我們是沒必要把精力用在那些地方的。
而鄉鎮以下的情況則不同，特別是村寨中上了年紀的老人，子女要麼在田裡勞作，更多的則在城裡，乃至遷移去了遠方，沒有人專門的陪伴他們，雖然他們在物質上能得到基本的保障，可他們的精神生活卻是非常空虛的。
這就是我們的價值所在，同樣，能夠幫助廣大偏遠之地的老人們得到一個平安喜樂、充實無憾的晚年，作為學佛者，這就是我們最大的追求與功德。」
聽到這裡，李瀟瀟忽然怔住。
一是被知客僧話語中的格局所打動，當然，這很可能是又是他活學活用了某次佛學會議的領導講話，不過，能從他口中說出來，也大約能夠看出他本人胸中的格局。
另一個就是她聽到「功德」二字心有感觸，在氣運顯世的當下，功德二字無論對任何人來說，可都有著無與倫比的魔力，就是不知道他口中的功德和氣運規則中的功德是不是一個功德，不過，再一想，此二者在這種情況下似乎本來就是二而一的事。
若真如知客僧所言，幫助大量山居的、精神空虛的老人得到一個安詳幸福的晚年，是寺廟僧眾的佛家功德，人道氣運也同樣會不吝賞賜下人道功德吧。
彼功德便也成了此功德。
不知不覺間，兩人已經走上了山頂平台，來到了中央大殿門外。
一群周邊村寨，十里八鄉的老人們聚在大殿之中，每人都盤膝坐在一個蒲團之上。
閉目靜坐，心靈沉靜。
仿佛已經睡著。
但李瀟瀟知道，沒有一人睡著，反而心靈格外的清醒，空靈。
在主殿講經壇上，盤膝坐著一位老僧，應該就是知客僧口中所說的「大法師」。
他穿著黃色僧衣，披著赤色金線的袈裟，面容安詳沉靜，腦袋鋥光瓦亮，仿佛會反光。
此刻，他也沒有說話，與大殿中所有盤膝坐在蒲團上的老者一樣，微閉雙目。
大殿之中，一片安寧祥和。
只有一個聲音。
那就是老和尚手中輕輕敲響的木魚聲。
他敲的木魚有種很奇特的韻律，不僅沒有讓空間顯得吵鬧，變成雜音，反而讓這一片空間變得更加安寧。
每敲一下，仿佛所有人心中的塵埃泥垢就會被一泓清水沖刷掉一些，乾淨一些，清爽一些。
早在上平台之前，李瀟瀟和知客僧就已經閉嘴，此刻，全都安靜的站在門外，沒有發生打擾殿內的修行。
李瀟瀟也好奇的打量著整個大殿。
大殿非常巨大，也很高。
但殿中卻很空曠，沒有供奉一尊佛像。
在她讀過的文史典籍中，佛家的神祇可是非常多的，嗯，他們不稱神，而是各種佛，菩薩，羅漢，真要排下來，別說這樣一個大殿，就是百個這樣的大殿都不可能裝得下。
而再回想這一路上山行來，沿途也沒見到一尊佛陀菩薩羅漢的塑像，這同樣和她所讀文史典籍中的記錄不同。
唯一的兩個標誌就是，一個佛字，各種字體，各種大小，各種形狀的佛字，還有一個就是禪字，出現的頻率和佛字相當。
反倒是這個大殿之中，空蕩蕩沒一件標誌性陳列。
好像真就是給大家集會聽經的場所，並沒有讓他們膜拜禱告的對象。
而因為李瀟瀟的修為和她本身的特別之處，她還能看到知客僧所不能見的一幕奇麗景象。
之間那些心思陷入空靈沉靜的老人們，有一點點仿佛煙氣一般的存在從他們頭頂緩緩飄散而出，無所憑依，又似沒有一個具體的去處，只能緩緩消散於虛空之中。
那煙氣似實還虛，比煙氣還縹緲，真要努力去看，卻發現什麼也看不到。
感受著那煙氣的性質，和後人們祭祀禱祝亡者先輩的香火之氣有一些相似之處，但又不完全相同。
她想到在炎夏之外還有三真神陣營，他們的一切力量來源皆來自於眾生的念力信仰。
再想到寺廟的功能，其實和那些三真神的教會神廟是一樣的。
唯一的、也是最大的不同在於，炎夏的寺廟中，那些佛陀菩薩羅漢的塑像全部撤走了，除了場所本身，只剩下一個「佛」和一個「禪」字，那些信仰之力想要找個具體的接收對象都找不到。
在空中徘徊許久，最終因無人接收而只能消散於虛空。
可是，真的消散了嗎？
李瀟瀟心中緩緩搖了搖頭。
任何一種存在，一種力量，一旦產生，就不會輕易消失，它可能會變幻成不同的相貌，不同的形象，甚至從人們的視線感知中消失，但卻不會忽然變成「沒有」。
譬如一個活人，他忽然死掉了，靈魂會變成鬼，身體會變成屍體，鬼死了，其組成部分會變成陰冥世界的一部分，屍體燒掉也會變成灰，蒸騰的水。
在這個世界上，徹底的湮滅不是不存在，可它和無中生有一樣，都是無上上的偉力。
所以，李瀟瀟判斷，這些找不到「投送」對象的信仰之力應該是潛匿在了這片虛空的深處。
忽然，李瀟瀟心中生出一股莫名的悸動。
因為她想起了剛才知客僧活學活用的一段領導講話，她的視角不由得隨著那段話語無限拔高，從這個雞公山寺抽離了上去。
她似乎看到了整個黑潭府，整個州城，整個副都，繼而是整個炎夏陸疆。
占了全球陸地面積八成的炎夏陸疆，有多少山村鄉鎮呢？
即便撇開那些大城人口，單是山村鄉鎮的人口數量，也絕對比三真神陣營人口總加起來還要多吧？
即便這些寺廟似乎礙於某種限制，並沒有太積極的發展信眾，都是等人自己上門，百分之九十以上都是老人。
即便如此，單獨與某個真神陣營相比，信眾數量也不會少於三真神的全民信眾數量吧。
也就是說，這麼多年，找不到「投送」對象的信仰之力到底在炎夏境內沉澱了多少呢？
若是願意，炎夏豈不是可以瞬間造就一位堪比三真神，甚至猶有過之的佛陀出來？
咚、咚、咚——
不知過了多久，李瀟瀟的思緒被有節奏的木魚聲又拉了回來。