第146章 脫胎換骨（1/2）

管明晦把都芒帶到長春仙府，在陣法中央，早就擺下一張玉塌，讓都芒躺在上面。

先取了兩枚坎離丹給都芒服下，這寶貝最能脫胎換體，都芒服下以後繼續修煉三日。

管明晦再取三滴玄陽太乙元精給他服下，又另取十滴點在他身體重要的穴位處，然後開始登上法壇做法。

蜀山世界裡的脫胎換骨總體來說都是大同小異，都芒這次脫胎換骨跟金須奴那次大體的思路是一樣的，都是調和水火。

修道的大框架，是抽坎填離，抽出坎卦中的陽爻去填離卦中的陰爻，使坎離卦變成乾坤卦。

以卦象匹配人生，先天便是乾坤卦，乾坤相索，交媾以後，中間的陰陽爻互換，變成坎離卦，即落入後天。

隨著人生逐漸趨於死亡，坎離會越來越趨於分解，離卦所代表的心火不斷往上燒，坎卦代表的腎水不斷往下沉，火水未濟，最終徹底消亡。

修仙，就是要反過來，將後天坎離重新還原成先天乾坤。

所不同的是，金須奴本是鮫人成精，修煉的是南明離火內丹，後面需要用天一真水調和水火。

都芒本是活人，死了以後重新復生，修煉的是大雪山萬年極寒凍氣的本命元丹，後面需要用真火去給他調和。

管明晦先給他服下了石犀和萬年溫玉共同孕育出來的玄陽太乙元精，登壇之後，再發動諸天神火。

他用的也是這幾天從廣成子天書上學來的法術，左手掐訣控火，右手分別向各個方向連續點去。

每點一下，便憑空顯出一團火焰，總共是三十六團火焰，環繞在都芒床榻周圍。

每團火焰裡面都有風雨雷電，仿佛隱藏著一個世界，繞著都芒走馬燈一樣旋轉烘烤。

都芒剛開始還很緊張，心中保持著警惕，擔心管明晦放火把他給燒了，再把元神收去煉那玄陰聚獸幡。

後來見管明晦始終只是助他煉體，並無絲毫詭詐敵意，才漸漸放心。

到了第三日上，漸漸心裡犯了迷糊，宛如一個極度渴睡的人，實在睜不開眼皮，五感六識也跟著相繼泯滅消失——————

又過了九日，正在打坐的管明晦心中一動，知道有魔頭來了。

世上魔頭有好多種類，一般修行人煉的都是有相神魔，有形有質，如白骨神魔、三梟神魔等。

還有天魔，有形無質，如迷天七聖，在玄門正宗人的眼中都是陰靈鬼魂一般，找不對方法，對方恐怖如斯，只能任由宰割擺布，找對方法其實也好對付。

還有陰魔，無形無質，他們沒有形體，用眼睛看不到，看到的都是他讓人看到的幻象，耳朵聽不到，聽到的也是他影響人心智以後讓人聽到的聲音。

這東西屬於無相神魔，無形無相，來去不可琢磨，五感六識無法捕捉，直接作用人的心念。

等人意識到自己著魔的時候已經將錯事鑄成，無法挽回了。

總體來說，有相神魔實力最強，但還好對付，無相神魔實力最弱，但防不勝防，絕大多數煉魔之寶只能對付有相神魔，對無相神魔毫無作用。

九天元陽尺，是廣成子煉成的道家降魔至寶。

南明離火劍，是達摩老祖煉製的佛家降魔至寶。

萬象璇光尺，出自長眉真人師叔連山大師之手。

這三件寶貝全都能對治無相神魔。

但只要人心不能堅定清淨純粹，不但能夠召來無窮無盡的陰魔，由於人心與陰魔之間有神念感應連接，這三件寶貝畢竟是外物，即便將陰魔斬殺，陰魔還能藉由人心再次復活，即便九天元陽尺能夠將陰魔隔絕在外，陰魔還能通過人心感應，直接透進來撞進人心。

這東西，非外物法力所能對付，常常是法力越高，陰魔越厲害，因此才會被稱為魔劫。

好多仙人修煉到最後，神通廣大，法力無邊，又有降魔大法，最後還是功虧一簣，倒霉就倒霉在這無相神魔上了。

都芒如今的狀態，正處於肉體新生，五感六識重新出現的時候，心智不全，不會主動勾引陰魔，這時候來的都是被其初生的精氣神吸引來的。

魔類無論無相有相，最愛人的精氣神三寶，此為生命存在的基礎，也是仙道成就的根苗。

陰魔也想變得有形有質，也想神通廣大，隨心化現，因此最愛找這種剛剛煉成金丹，才剛孕育元嬰，正在脫胎換體的修行人吸取精氣神。

如果沒有管明晦全方位的防護，大量陰魔進入到都芒才剛初生的心裡，以他的心性修為，功敗垂成，徹底走火入魔，成為失了智的魔頭幾乎是板上釘釘的事。

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