第265章 全世界為之炸開了鍋（1/2）

第267章 全世界為之炸開了鍋

發布會結束後，陸安接受了一家主流媒體錄製了一個十五分鐘左右的專訪節目。

此刻，在公司的一間屋子裡，陸安與該媒體的專訪記者面對麵茶談。

記者也知道陸安時間寶貴，於是直入正題。

「牛津大學尼克·博斯特羅姆曾在2003年發表了一篇名為《你是否生活在計算機模擬中》的論文。他在論文中提出了『模擬假說』觀點。」

「他說，如果一個文明掌握了足夠強大的算力，就能夠完全創造一個包含意識生命的模擬世界，還提出了一個著名的『三難問題』描述了三種可能性。」

這篇論文陸安是知道的，所謂的「三難問題」指的是：

其一、文明往往能夠在創造模擬技術之前就自我毀滅了。

其二、文明有能力去創造模擬世界，但他們選擇不去做。

其三，如果以上兩種都不成立，那幾乎可以確定，我們現在就生活在一個模擬世界中。

博斯特羅姆認為第三種情況最為可能，只要宇宙中有一個超級文明達到了能夠模擬世界的能力，那麼模擬數量很可能遠超真實世界的數量，人類所處的所謂「真實世界」可能就是億萬個模擬世界中的一個。

記者看向陸安說道：「我們眼中的『現實』該怎樣去理解呢？人類科技發展至今，計算機科學、量子力學、數字物理學的突破，讓現實和虛幻之間的界限變得越來越模糊。」

「腦機終端創造的虛擬數字世界，更是讓人不得不重新審視自己所處的世界，您對此的理解是？」

陸安略作沉吟，而後微笑著說道：「我想現在外界肯定也有很多人在思考類似的問題，我們不妨假定現實的一切真的是代碼編寫出來的，但，怎麼證明或證偽呢？」

「這才是問題的關鍵，以我們人類目前的科學理論如何驗證這個假設？」

聞言，記者想了想說道：「也許還真有，比如把雙縫干涉實驗和電腦遊戲聯繫起來，就會發現一些端倪。」

「光在通過兩個縫隙時表現出了波的特性，形成了干涉條紋，但當人試圖去觀察光到底通過哪一條縫隙的時候，干涉條紋就消失了，變成了粒子的屬性，也就是波粒二象性。」

「這像極了遊戲的『加載機制』，只加載遊戲玩家視野範圍內的場景內容，其它地方的畫面是空白的，直到你走過去，系統才會開始渲染。」

「那麼現實是否也是這種『按需程序』的邏輯？只有當我們關注某個部分的時候，它才會顯現出來，其它部分並沒有被完全加載，這很像一個模擬世界的運作方式。」

值得一提的是，使用者通過腦機終端進入數字世界，對於以使用者為第一視角下所看到的一切，確實也採取了「按需程序」的技術邏輯。

這麼做的原因有兩點，一是為了節省算力，二是為了給大腦減負。

人的大腦對信息的接收能力非常強，主要是一種湧現機制，但並非無上限，依然有極值。

當海量的數位訊號轉為腦電信號與大腦互動，突破了極值就接收不過來。

所以採取這種「按需呈現」的機制，就比如說在一個開放的遊戲世界裡。

這遊戲的地圖非常大，遊戲內的信息極為豐富，但沒必要一次全部加載，而是根據玩家的視野進行動態分布，只呈現在玩家視野範圍內的內容再有所冗餘，給後續加載留有緩衝，這樣依舊不影響玩家沉浸式體驗。

而視野範圍之外，其實什麼都沒有。

只有等玩家移動到那個地點時，同步調用算力，在玩家的視野範圍抵達之前，把內容給呈現出來。

同理，玩家離開原來的位置，脫離了他的視野範圍，呈現的內容也就此消失，不再占用算力資源。

訪談記者接著說道：「又比如說量子糾纏，兩個粒子即便相隔遙遠，改變其中一個的狀態，另一個粒子也會立即反應，這種現象讓我想起了您之前介紹虛擬數字世界中的同步機制。」

「每個粒子、每個元素似乎都在一個巨大的模擬網絡中實時同步，就像在一個多人在線遊戲裡，玩家無論身處何地，系統都會保證每個人的狀態始終一致。」

陸安微笑著說：「你所說的這些現象依然不能證明我們就生活在虛幻的模擬世界中。如果是，又是誰在背後創造了這個模擬世界？」

記者：「這個我也不好說，但不管是誰創造這個模擬世界，最令人不安的地方在於，我們是否能察覺到這一切呢？如果我們真的意識到自己生活在一個虛擬環境中，我們又能做什麼？」

陸安聳聳肩：「該吃吃，該喝喝。」

聽到這話的記者也不由得一笑，隨後又分析說：「如果是虛擬的，那麼我們是否真的擁有自由意志？這不僅僅是哲學上的思考，更是一個讓人不安的現實問題。」

他看向陸安補充說：「如果我們的世界是模擬的，我們的決定是否早就已經設定好？就像在一場複雜的遊戲中，玩家的每個行為和選擇，雖然看起來自由，但其實都受到遊戲規則和程序的限制，我們所做的一切，是否也只是一個精密的程序中預訂的部分？」

「如果是這樣，那我們所謂的自由選擇，其實也不過是虛擬世界中一串串計算出來的結果罷了。」

「當然，還有一個更深刻的問題，如果我們每一個決定和行為，都是由某個外部力量或程序設計好的，那我們的道德責任從何而談？我們能為自己的選擇承擔責任嗎？」

「這不僅僅是一個關於自由意志的思考，還涉及到更廣泛的倫理困境。」

「試想一下，我們生活的世界是一個巨大的實驗，創造者以某種目的模擬了我們的一生，作為模擬生命，我們是否應該關心自己的行為、情感和道德選擇？還是說都只是程序的一部分？

「這個問題真的是越想越細思恐極，都不敢深究細想了……」

陸安旋即一臉淡定地道：「模擬世界的理論聽起來蠻有意思，但是沒有意義。」

記者：「為什麼？」

陸安：「因為模擬假說無法證偽，在科學中，任何假設都需要被驗證或證偽，最大的問題在於，如果我們生活在一個模擬世界裡，那麼所有我們能夠拿到的所謂證據，可能也只不過是模擬的一部分，換言之，要找到能完全證明這一切的鐵證是不可能的。」

記者也無法反駁他這話，旋即好奇地問道：「您認為我們有沒有可能生活在一個模擬世界中？」

陸安毫不猶豫道：「不可能。」

記者：「為什麼不可能？」

陸安：「程序代碼講究確定性，量子力學的真隨機性無法被程序模擬，計算機只能生成偽隨機數，若世界是虛擬的，為何要自找麻煩？」

陸安：「其二如果我們真的生活在一個模擬世界中，哪怕是『按需呈現』模擬所需的算力也是不可思議的，可觀測宇宙中有約2萬億到5萬億個星系，模擬每一個原子、甚至每個思想和情感，那需要的算力將是無窮大，即便窮盡全宇宙的能量也不夠。」

腦機終端設備所呈現的虛擬數字世界，對於人的主觀感受，這是一個無比宏大的虛擬世界。

但在客觀上，其實也只是模擬了一些極小規模的環境，模擬一個完整的現實宇宙，這根本不可能做到。

陸安接著反問道：「如果宇宙是模擬程序，為何要模擬138億年的歷史？難道只為讓21世紀的人類能上網？現實世界的物理定律精準得令人髮指，而程序往往需要打補丁，再完美的程序也終有出錯出BUG的時候。」

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