第150章 穿越了一樣？（1/2）

比巴掌稍大點的盒子裡，放著一塊拳頭大的玉玦。

林思成盯著看了好久。

在門外，郝鈞說這位陳總癖好有些怪，年代越早的東西他越喜歡。林思成還以為，再早也就是漢唐時期，撐到天先秦左右。

壓根沒料到，這位陳總能一下子干到連文字都沒發明出來的新石器時期？

就眼前這一件，距今少說也有四五千年……

形象刻劃的很逼真：豬首龍身，肥頭大耳，大眼闊嘴，吻部前突，口中露出獠牙，

面部以陰刻線表現眼圈、皺紋，中央的環孔光滑。通體呈雞骨白色，局部稍有些黃色的土沁。

看著不是太潤，也不是很光，更不亮。但正因為如此，才說明這東西是真品。

拿到手中，打光再看質地：玉石質地細膩，油脂光澤，微微透明，典型的遼省岫巖軟玉。

同樣，玉質也一般，但這東西，卻出自五千年前的紅山文化，是距今最早的龍形器物。

史稱中華第一龍，屬於那種「收藏了不敢讓人知道，只能偷偷的看」的物件。

由此看來，這位陳總和郝鈞的關係是真好。

重點在於：這玩意絕對剛挖出來。

但凡舉報，分分鐘沒收，罰好大一筆不說，說不好還得進去待兩天。

看了差不多十多分鐘，林思成直起腰。

看他不說話，郝鈞眼皮一跳：「也是假的？」

「真的，新石器時期紅山文化的玉豬龍。但出土不超過半年，又放豬肚子裡捂了三個月左右，才捂了一層看似傳世好多年，又盤了好多年的包漿。」

「這樣的方法，肉眼看不出來，但燒一燒就知道。當然，穩妥起見，最好是送到專業機構鑒一鑒，比如市鑒，關主任那就能做，」

林思成直接說結論，「所以，到陳總手裡，應該不超過三個月！」

郝鈞怔了一下，瞪了林思成一眼：你這主意出的是真好？

要真是剛出土的玉豬龍，只要一鑒，人就進去了。

他又看了陳陽焱一眼：「燒？」

陳陽焱點頭：「燒！」

話音落下，一人拿玉龍，一人拿打火機。「呼」的一聲，火焰噴了出來。

隨著火苗舔舐，龍身上出現一圈霧暈，遂爾，飄出一股淡淡的焦毛味。

沒吃過豬肉，總見過豬跑，是不是油脂烤焦的味道，還是會聞的。

陳陽焱還好，穩坐如鐘，聲色不動。

一對兒女卻眼皮狂跳：這如果被人舉報，已經不是沒收、罰錢的問題了，而是會不會進去的問題。

郝鈞嘆了口氣，也不叫陳總了：「老陳，我的意見是別退了，直接捐吧！」

當然得捐。因為陳陽焱也不敢確定，給他送這件東西的人是真的不知情，還是想把他送進去，而做的局？

陳陽焱點點頭：「好，捐，稍後我就聯繫！」

說著話，他收起玉豬龍，又打開另一口盒子，露出一方銅鏡。

器型很大，直徑約摸二十二三公分，呈現著古青銅器物有的古樸感。

鏽色很淺，就只有邊緣處有些微的幾處，且油潤光滑。乍一看，像是盤磨了好多年。

中間為銅鈕，內圈為柿蒂紋，共八瓣，又稱八出，對應八風。

之後是兩圈鋸齒紋，齒紋中間，銘刻著二十四個篆體銘文。

林思成拿著放大鏡，一一辯讀：潔清白而事君，怨陰弇而不宣。煥玄錫以流澤，慎昭忠而承歡。

但剛讀完，林思成的眼皮止不住的跳：大漢清白鏡？

前半句出自《荀子·不苟》：君子絜其身而同焉者合矣……後半句出自法家《慎刑察》。意指「清絜正直，慎謹堅固」、「緣人情而制」。

說直白點：這是漢時大臣死後，皇帝賜喪的諡評。

所以，郝鈞帶他來看天子硯，天子硯沒見著，大漢天子賜的明鏡卻見到了一方？

而且器形還這麼大？

《抱朴子》：明鏡九寸以上懸於屍背，可照幽冥。《真誥·協昌期》又述：懸明鏡於背，令魄不揚……

再看工藝：紋飾為浮雕，鏡背范分三層，鈕區一層，主紋一層，銘文又一層。

再看柿蒂紋葉：線刻與模印結合，西漢的雙陰夾陽技法。

銘字極小，一厘米內，筆畫至少有四五十畫，卻刻的極為工整。同樣是西漢的水映刻法。

翻過來再看鏡面：鏡面光滑，纖毫畢現，採用獨特的「金汞錫」法。即銘文中那一句：煥玄錫以流澤……

西漢清白鏡，一點兒都不用懷疑。

而傳了多少代，才能使銅器呈現出「傳世千年」以上的古銅質地？

五十，還是六十代？

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。