第349章 視察南匈奴（1/2）

袁樹這一次來找呂布，是有一個任務想交給呂布。

他想把組建屬於天雄軍的突騎這個任務交給呂布，在全軍精選一支最強最精銳的精銳騎兵組成一支突騎隊伍，作為可以沖陣廝殺的重點使用對象，讓呂布統領。

他認為呂布這種世所罕見的騎兵將領如果不能統領一支突騎用他最擅長的方式作戰，實在是太浪費呂布的才能了。

呂布如果能統領一支突騎，在焦灼的戰場上一旦投入進去，絕對可以成為改變戰局走向的關鍵先生。

所以袁樹把自己的想法告訴了呂布，表示了自己對呂布的深深期待。

呂布聞言，激動得無以言表，只恨不能把自己的肚子剖開、把自己的心肝腸肺都放在袁樹面前，讓袁樹看到他的身體器官里都滿溢著對袁樹的感激和忠誠。

當然，就算能這麼做，袁樹也不會讓他這樣做的。

這種世所罕見的猛男如果不能放到戰場上去禍害敵人，就讓他死在白門樓，

未免太可惜了。

此番視察西河牧馬場，袁樹除了來漸漸呂布之外，也特意去見了一下度遼將軍張泉。

張泉是幽州人，早些年也是在涼州戰場上打拼出來的，很有些武略，統領度遼營駐守并州期間，對南匈奴的監管是比較到位的。

這一點，連董卓也稱讚不已。

不過袁樹對度遼營的看法始終不好，因為度遼營的主要兵源是犯罪的人。

按照東漢朝廷的規定，那些犯罪的需要被流放的男性青壯會安排到度遼營充軍，成為度遼營最主要的士兵來源。

這樣的人或許會為了贖罪而拼死戰鬥，但是整支軍隊的軍風軍紀可想而知，

這樣一來，度遼營可以打勝仗，但是一旦遇到挫折，也很難派得上用場。

所以袁樹在招募新兵的時候，特意安排了一千名從并州招募來的新兵充入度遼營，同時把度遼營內罪責最重的一千人挑選出來置換掉，把這群人扔到了修路的工地上，責令他們做苦力贖罪。

袁樹非常反感罪人充軍這一說，覺得這是大錯特錯的行為，這將嚴重削弱軍隊的榮譽感，加強軍風軍紀建設的難度，於是他還特別為此上表朝廷，建議朝廷停止把犯罪者充軍送往度遼營。

他認為重刑犯不能安排到軍隊之中，軍隊的存在有保家衛國的性質，不能讓一群重刑犯來充當，並且還提出了花一點時間把度遼營的兵員置換一遍的想法。

對於袁逢來說，這當然不是什麼重要的事情，所以他順手就批覆同意了，朝廷隨即修改了策略。

後面，袁樹還宣布給一些已經服役兩年以上有過斬獲的度遼營士兵解除罪犯的身份，允許他們恢復戶籍、回歸良民的身份，大大削減了度遼營的罪犯屬性。

對於他的這一系列行動，張泉表示認可，張泉表示自己也並不喜歡帶領一群罪犯作戰。

這對於度遼將軍來說，要求很高，風險也不小，一邊防備敵人，一邊還要防備這群罪犯搞東搞西，就沒有什麼是可以信任的，兩邊防備，很是心累。

不過張泉對袁樹這樣做的動機表示好奇，很想知道袁樹為什麼要這樣做。

他總覺得他所知道的上位者的目光一般都不會往下放，而袁樹卻總是把目光往下放，似乎能從中看出許許多多的不同尋常的東西。

有問題是好事，至少在袁樹看來是好事，因為這就意味著袁樹有了可以宣揚自己的學說、展現自己演講能力的機會。

於是趁此機會，袁樹拿出了自己的良知之學，從良知的角度闡述耕戰為良知的學派理念，講述了自己的善惡觀。

然後又從現實角度出發，講述自己之前征戰的時候花錢向土兵買民眾的性命的事情，並且由此悟出了士兵最佳來源的法則。

這一系列說法對張泉來說很有吸引力，他第一次聽說這種事情，感覺自己好像打開了新世界的大門。

在袁樹之前，兵家對兵源有一定的研究，並且得出了「良家子」這個最佳兵源的概念。

但是這個概念比較狹窄，且在某些地區的應用範圍限制很大，更像是一種階層概念，有一種把軍隊單獨從社會階層當中拎出來當作一個獨立個體的感覺。

這要是繼續發展下去，就是宋朝的軍戶，就是明朝的衛所，就是世代當兵的概念。

袁樹則從後來的兵家角度出發，站在巨人的肩膀上提出了農家子弟和礦工，

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