第161章 衍聖公：與那道士皇帝分個勝負！以佛道為劍，轟殺天下儒宗！（2/2）

「動孔家，就是動天下儒宗。」

「儒宗是個很寬泛的東西，但正如你所說，它自漢朝開始就已經存在了。」

「它是自漢朝開始，歷朝歷代，無形之中造就的規則，它束縛的不光是現實，還有人心。」

「士人學子，以儒治國，將儒家經典視作明燈。它規範著人的一言一行，思想上人人遵循禮法，不敢逾越半分！」

「那是種比肩天道一般的規則！」

「對它動手，註定會迎來反噬，」說著，嚴嵩語氣微微一頓，語重心長，道：「世蕃啊，你一個人，是成不了事的。」

聽到老爹的話，嚴世蕃眸光一閃，寬大的袖口裡，拳頭攥的緊緊的，看著老爹沉默片刻後，突然道：「爹，我不會放棄的。」

看著嚴肅的嚴世蕃，嚴嵩突然發出一聲慈祥的哼笑，抬手對嚴世蕃招了招，示意坐下說。

「得道者多助，失道者寡助，」嚴嵩緩聲道：「你需要幫手。」

「幫手？」聽到老爹嚴嵩的話，嚴世蕃低頭略一思索後，抬起頭看向嚴嵩，明悟道：「百家學派支持者、商人、受戶籍限制的百姓？」

「呵，」聽到嚴世蕃這麼說，嚴嵩笑著搖搖頭，道：「這些人只是一部分，還有一部分人，比他們更為重要……」

看著笑的像是一隻狐狸的老爹嚴嵩，嚴世蕃想了想，還是沒有想到還有哪些人能幫自己。

「我們還有幫手，」嚴嵩語氣溫吞，抬眼看著嚴世蕃，一字一頓，道：「玄圃宮。」

玄圃宮？聽到這話，嚴世蕃一愣，繼而反應過來，道：「您說的是，清風？」

嚴世蕃怎麼也沒想到，自己要跟孔家對轟開戰，清風能幫到自己什麼？

「爹，清風只有皇上一個人能用，我們可不能指揮那丫頭……」嚴世蕃搖頭說著，突然語氣一頓，像是想到了什麼，道：

「爹的意思是說，道門？！」

「悟性還算不錯，」嚴嵩點了點頭，「不光是道門，還有佛門。」

「以佛道為劍，」嚴嵩說著，身子微微前傾，凝視著嚴世蕃，「轟殺這天下儒宗！」

佛道為劍，轟殺儒宗？！

看著近在咫尺般，凝視著自己的老爹嚴嵩，嚴世蕃吞了口口水，道：

「爹，您到底想說什麼？」直覺告訴他，老爹要說的，不光是這些，可能所圖甚大！

這些年，他在老爹身邊，可沒少長進，自然知道，老爹的目的肯定不止這些。

「嚴世蕃！」嚴嵩沉聲喝道：「你要知道，你那點小心思，瞞不過皇上，也滿不過所有人。你要學會思考，為什麼皇上會同意！」

「那是因為你提出的，「啟思革新」的根本目的，符合了皇上，符合了大明的利益！」

「皇上想要讓大明進行一場變革，一場打破儒宗束縛，太祖制定之下，八股牢籠的規則變法！說白了，就是臣民思想上的變法！」

「之前葡萄牙的那個商人，你可還記得？」嚴嵩沉聲道：「他說，在那片遙遠的大陸上，爆發了一場史無前例的變法。」

「近些年，我通過葡萄牙的商人，搜集了大量的那片大陸上發生的一切，他們的國家，文化、體制、風土、人俗……」

「在那場大變革開始之前，那片大陸與我大明還有此前其他朝代的體制並無不同。」

「重點是那場令人驚嘆的變法，那是一種思想上的變法，與你提出的『啟思革新』不謀而合，你提出的變法就是一個字……」

「破！」嚴嵩沉聲道：「破除舊制！」

「此外，接下來我大明的『工匠業』、『商業』，『百家學說』等等也都將會興起……」

「這些種種，與遙遠的海外那片大陸上發生的事情，有太多相似之處了！」

「而你的提出的『啟思革新』的變法，能否成功，」說著，嚴嵩深吸了一口氣，抬起手抓著嚴世蕃的肩膀，道：

「那片大陸上發生的變法，就是最好的參照，取其精華去其糟粕，用之！」

嚴嵩的話，宛若洪鐘大呂，在嚴世蕃的腦海中轟響，震得他腦袋嗡嗡的。

葡萄牙的商人，他自然是接見了不少，畢竟未來大明要擴張海外，了解對手很必要。

而他老爹，自然也就接觸到了那片大陸上，海外諸國發生的一切。他也順著聽了一耳朵，不過後來，他就沒興趣了。

海外諸國？蠻夷而已，他們能修仙嗎？他們能懂什麼是天朝底蘊嗎？呵！

只是讓他沒想到的是，老爹竟然聽的滋滋有味，還有了這麼一番深刻的感悟。

其實說白了，這三年他能提出『啟思革新』這個變法點子，也是受到了老爹研究海外諸國的一些啟發。

不過他也有自己的驕傲和尊嚴，只是不願意承認自己的變法之路上，有蠻夷的影子罷了。

「爹，您的意思是，挑起儒釋道三家的矛盾，繼而引申到諸子學說，最後讓大明的臣民也進行一場思想改變，徹底打破陳舊的王朝體制，從而完成這場變法？」

「不錯！」嚴嵩點了點頭，「借著儒釋道三家大戰，在大明引入百家學說，徹底破掉陳舊王朝體制，讓大明完成一次脫胎換骨。」

「我知道你提出變法的目的，就是為了搬倒孔家，但皇上認真了，那你就不能馬虎。」

「你要記住，嚴世蕃，」嚴嵩沉聲道：「任何內部爭鬥，最終結果，必須是大明獲利！」

「大明沒有獲利，就等同於損失，大明利益受損，你想想皇上會如何？」

被老爹盯著，嚴世蕃瞳孔一縮，想到嘉靖那鬼神莫測的手段，不由打了個寒顫。

「可是爹，就算清風丫頭願意幫忙，嗯，皇上必然會暗中默許的，」嚴世蕃頓了頓，又道：「我們該如何讓佛道兩家為我所用？」

「如今清風為國師，道門勢大，佛門低調，必山的必山，他們會出山？道門我們也要考慮吧？這其中的難度不小啊……」

嚴世蕃皺眉沉思著，「除非，佛門也有人當國師，呵，這怎麼可能呢……」說著，自己都笑了，只覺得自己的這個想法太可笑了。

清風能當國師，充滿了巧合與偶然。再想要如法炮製，皇上會願意陪他們演戲？

「如何不能呢？」然而就在這時，就聽嚴嵩語氣幽幽，道：「道門是我們送入宮裡的，只有佛門之人也安排入宮，佛道方可為劍！」

「爹，您認真的？」聽到這話，嚴世蕃驚了，不可思議道：「可是皇上他……」

說著，就見老爹盯著自己看，嚴世蕃頓時閉嘴了，沉默半晌後，道：「爹，為了兒子，您受苦了。」

他知道，這事必須是要老爹去求皇上了，以老爹跟皇上之間的君臣默契，他去求了，皇上就能明白是什麼意思。

同時也相當於是變相的向皇上立軍令狀了。

因為他知道，請皇上下場出手的代價，可不低，成則罷，敗了代價會很沉重！

就比如之前，海瑞大鬧東南，清流沒辦法了，請皇上出手，代價是徐階家族的利益網直接被戳了好幾個窟窿，破財不算還要割地。

這一刻，嚴世蕃突然發現，這場變法，自己雖然提了出來，可真正辦的時候，三年時間，終究還是有些準備不足。

用他以往的想法，最多就是引入百家、還有靠著那些商人、受制於戶籍的百姓。

可這些人終究是太過薄弱了，根本鬥不過這滿朝的官員。

這次的反撲，他想過會很大，但沒想到會如此之劇烈，那些滿朝禽獸，竟然死都不怕也要攀咬嚴家一口，孔家有什麼好，竟然命都不要了？

「呵，」看著兒子的樣子，嚴嵩哼笑一聲，笑的頗為慈祥寵溺，道：「放心，爹幫你。這場變法，仙朝史書上，定有你一筆！」

「嗯！」

嚴世蕃重重點頭，一切盡在不言中。

「對了，爹，您具體打算怎麼做？」嚴世蕃收斂情緒後，問道：

「兒子有什麼能幫得上忙的？」

聞言，嚴嵩略一沉吟，抬眼看向嚴世蕃，道：「此前，我嚴家坐鎮台州，是誤以為裕王一脈，要從福建入湖廣之事，你可還記得？」

聞言，嚴世蕃略一思索，點了點頭，道：

「記得，在整頓吏治之前，湖廣地區原本是我們嚴家一系的官員控制，整頓吏治後背裕王提拔的官員掌控，所以我們當初才會誤判。」

（註：見第133章。）

「以至於我們最後果斷紮根台州……爹，這湖廣地區，可是有什麼特殊之處？」

「就在兩年前，浙江送上來一批，當初因為『庚戌大獄』而連坐的最後一批官員名單，其中一個人的過往，引起了我的注意。」

當年為了整頓吏治，朝廷掀起『庚戌大獄』，浙直很多官員被連瓜帶根的一刀切了，其中自然也有不少冤枉，兩年前是最後一批需要審批的官員，該殺還是該放，都是要上報的。

時值嘉靖閉關，內閣瘋狂的攬政績，梳理內政，嚴嵩身為內閣首輔，為了避免很多冤假錯案自然要審批很多公文。

「什麼人？」聽到老爹嚴嵩這麼說，嚴世蕃也來了興趣，按理說當初整頓吏治，浙直和兩廣的所有要員都被處理了。

剩下都是一些可有可無的小官，處理起來也就是看心情的事了。

沒想到竟然還有人能引起老爹的注意。

「到不是什麼大才……」嚴嵩微微搖頭，說著似是在找什麼，然後起身來到一旁的書架處，探了探頭，然後拿下一沓泛黃的厚厚本子，笑了笑，吹了吹灰，道：「找到了。」

「看看。」說著，嚴嵩將黃紙本子遞給嚴世蕃。

接過黃紙本子的封面，眉頭一挑，念道：「西遊釋厄傳？」念完，抬頭驚訝的看著老爹，道：「話本故事？」

「繼續往下看……」嚴嵩笑著抬了抬手，示意嚴世蕃稍安勿躁。

見此，嚴世蕃只好繼續閱讀下去。

「混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西遊釋厄傳》……」

念完定場詩，嚴世蕃搖搖頭。

身為一個修仙者，他對這種神怪異志話本，可沒什麼興趣。

要是知道修仙，沒有踏上修仙之路前，他還會對這些仙神、志怪傳說話本感興趣，以滿足他對仙神的想像與嚮往。

至於現在，再看那些三流文人撰寫的神話，志怪話本，只覺得無趣。

嚴世蕃看的很快，不一會便把這一沓本子看完了，輕呼出一口氣，皺眉道：「亂七八糟，爹，這話本有些粗糙了吧？莫非是初稿？」

「是初稿，」嚴嵩微微頷首，道：「此人名叫吳承恩，這『西遊釋厄傳』初稿完成於嘉靖二十一年，嘉靖二十八年此人入南京國子監。」

「一直到嘉靖二十九年才考上貢生，卻沒有選上官，最後回鄉隱居直到嘉靖三十七年，可惜好景不長，後來朝廷掀起『庚戌大獄』此人再次入獄，一直到兩年前，名單才送上。」

「你知道，我一直在關注佛經故事，道門經典，翻看卷宗時，無意中看到此人所撰寫的故事，再想到你此前提的啟思革新，我便有意要利用儒釋道三家……便差人送來全文。」

「兩年前，也就是嘉靖四十七年，此人已經赴湖北，任荊王朱翊鉅府紀善一職。」

簡單介紹了一番吳承恩的過往後，嚴嵩點了點故事，道：「這書雖然是初稿，可其中很多故事情節，都含蓄的隱喻了佛道之間的一些競爭，當然，或許是初稿的緣故……」

「裡面還有一些對朝廷的映射，最後還有一些不怎麼明顯的三教合一的想法。」

「若是，將此書作為推手，無限放大，挑起佛道之爭，至於寫這書的吳承恩，自然是就是儒家代表了，呵呵……」說著，嚴嵩慈祥的笑著，道：「我們可以定製好一些框架，再由此人撰寫，以此挑起三教大爭……」

「南朝，關於儒釋道，曾有「沙門不敬王者之爭」、「因果報應之爭」、「夷夏之爭」、「神不滅之爭」，四次大爭。」

「這些，都是可以加以借鑑的嘛……」

「等大亂之後，東南寧波府，不是還有一把劍嗎？」

「一刀切了，大亂之後便是大興。」

「如此，乘機引入百家學說，完成你的變法……」

「……」

注①：大約16世紀，歐洲人已經對自己所居住的大陸，有了相對明確的地理認知，並將其稱為「歐洲」，考慮這種地理認知的形成和命名並非一蹴而就，而是經歷了長期的歷史過程。服務於劇情，本書採用『那片大陸』稱呼，後續隨著時間推移，大明這邊了解到歐洲後換名。

注②：據歷史記載，1550年，義大利藝術家和藝術史家瓦薩里在其著作《藝苑名人傳》中首次正式使用「文藝復興」一詞，來描述那一時期的藝術和文化成就。

服務於劇情，本書不會提到『文藝復興』這一概念，以『那場變法』來稱呼。

(本章完)