第二十七章 竹書紀年（2/2）

百家爭鳴，爭的是當權者認可，都想當權者以自家學說統治天下，來排擠其他學說。

只有儒家吸納各家學說的精華，主張有教無類。

只能說後面的讀書人，為了討好當權者，在詮釋儒家典籍時，去迎合統治者的喜好。

於是儒家思想越來越古板保守。

在王佑看來，那些所謂的大儒，只是才學過人，就算德行無缺，卻也算不上大儒。

因為他們還是敝帚自珍，除了拜他們為師外，其餘人就算能夠得到指點，也只是簡單的提點幾句。

像海家這樣，把書籍分享給外人，許多大儒都做不到。

「子謙言重了，走吧，我帶你們去海家藏書閣看看。」海寧笑道。

海寧領著兩人來到海家藏書閣，進入藏書閣後，王卓和王佑震驚了。

只見諾達的藏書閣內，放著數十個書架，這些書架上放滿了書籍。

「兩位看看吧，若是有喜歡的可以借閱幾本，歸還時可以再借。」海寧見兩人震驚的模樣，有些自得。

整個汴京若論藏書，除了宮裡，海家當為第一。

王卓和王佑並未客氣，感謝一番邊去找書。

只是面對這數十架子的書籍，一時間竟然有種無從下手的感覺。

好在各個書架都有標記，對於書架雖說放置的書籍大概做了介紹。

王佑四處看了看，最後來到一個寫這種雜記類的書架。

相比較其他書架，這個書架上的書要少一些，且只標明雜記類，便未做其他介紹。

王佑隨手拿起一本翻看了起來，這居然是一本記錄唐初宮廷秘聞的。

這更像一本野史，記錄大唐立國前後一些名人的軼事。

不少和《隋唐演義》《說唐》的故事有些類似。

事實上古代的那些演義，話本許多都是根據野史杜撰的。

王佑對此倒是沒有意外，翻看了一會，都是些無傷大雅的事，並沒有什麼驚人的秘聞，便放下換了一本。

當翻開後，王佑愣住了。

因為這居然是《竹書紀年》。

經史子集中的史指的是歷史類書籍，而提到這類書籍就繞不開《史記》。

可很少有人知道，史記中的許多記載，並不真實。

就是因為《竹書紀年》的出現。

《竹書紀年》出現於晉武帝時期，是盜墓賊從戰國古墓中盜取出來的。

書中敘述夏、商、西周、春秋時晉國和戰國時魏國史事。

但此書出現後，卻被列為了禁書。

因為書中所記如「太甲殺伊尹，文丁殺季歷」，包括禪讓制和《史記》中有很大的出入。

其中對五帝和夏商周政權更迭的描述完全顛覆儒家「禪讓制」理想化的認知。

沒想到海家居然會收藏這種禁書。

「這本你要是看在這看就好了，可不能帶出去。」

海寧看到王佑手中的書，連忙提醒道。

這個書並非是朝廷規定的禁書，否則海家也不會放在藏書閣。

是儒家一些守舊派將其視為禁書，海家倒是不怕，卻也不想惹麻煩。

「伯顯放心，我明白。」王佑點了點頭。

海家藏書太多，還有許多歷代名人對四書五經詮釋的手抄本。

王卓和王佑各有收貨，一人選了四五本書。

海寧倒是讓兩人多借些，可兩人實在不好意思。

中午在海家用了午飯，這才告辭離開。

他們走的時候，海文清都未回來。