第二十四章 養望（1/2）

「哦？」

歐陽修詫異道：「老夫你這麼大的時候，可沒有神童之名，為何會這麼說？」

「那只是世伯不在意這些虛名罷了，學生聽祖母說，世伯也有過目不忘之能。

所謂神童，並不見得比別人聰慧，只是記憶力比別人稍強一些罷了。

這樣的人不說很多，但也不少。」王佑說道。

「好一個只是記憶力比別人稍強一些，你看的倒是透徹。」

歐陽修微笑稱讚，看向王佑的目光很是讚賞。

他也反對舉辦神童試，認為神童試完全是在拔苗助長。不僅沒有選出什麼可堪大用的人才，反而讓那些本來很有潛力的少年泯然眾人。

過目不忘並不算多稀奇，雖然不多，但大宋那麼多讀書人，總會出一些天賦異稟之人。

因為異於常人，從小身邊就全是讚賞。

少年心性，自然充滿了傲氣。既經不起挫折，更會滋生浮躁。

然而記憶力只有在前期作用最大，後面雖然有一定的優勢，若不能潛心鑽研學問，意義不大。

王佑能有如此的認知，還是讓他很詫異的。

他能看出王佑並非裝出來的，而是發自內心的。

王卓驚愕的看了一眼弟弟，他倒不是奇怪王佑能說出這番話來。

從小他就沒在王佑身上感受到因為神童之名，而出現的傲氣。

可來的時候王佑還說歐陽修清高，見了面就把心情不好的歐陽修哄的開懷大笑。

這見人說人話的嘴臉，讓他不禁有些臉熱。

「既然你看的清楚，為何還要來參加神童試？」歐陽修問道。

王老太太並沒有給歐陽修來信，讓他對王佑照顧什麼的。

只是給了王佑一份她的名帖，昨天和拜帖一起送了過來。

可不年不節的，王家兩個小輩前來拜訪，其中一個還是有神童之名的八九歲少年。

如今朝廷正在舉辦神童試，目的並不難猜。

「學生認為，讀書的目的公私皆有，私便是修身明理，或是金榜題名，出人頭地。」

「那公呢？」歐陽修饒有興趣的問道。

「為公的話，說起來太多了，學生將其總結為四句。」

「哪四句？」

「為為天地立心，為生民立道，為去聖繼絕學，為萬世開太平。」

王佑起身微微仰頭，一字一頓神色肅穆，宛如朝聖的信徒。

歐陽修聞言只覺頭皮發麻，手上端著的茶盞一抖，茶湯灑落身上，這才回過神來。

「你…」

歐陽修看著王佑，一時間不知道該說些什麼。

這四句話雖然簡單，蘊含的意思卻很是宏達。

儒家講究修身齊家治國平天下，和這四句的意思有些許相同。

儒家的典籍中，也蘊含了這些四點。

可儒家典籍太多，比較雜亂。

而且儒家思想本身也存在相互衝突的地方。

孟子主張性本善，荀子卻主張性本惡。

類似的衝突，在儒家思想中還有很多。

漢朝罷黜百家，獨尊儒術後，儒家思想也成為了皇帝統治天下的工具。

在長久的發展中，為了迎合皇權，儒家思想也偏離的原本的意思。

像歐陽修這樣的博學之士，並不會完全被這樣的思想完全影響，還有一些自己的思想。

他一開始把這四句當成是王佑對儒家思想的精簡和總結。

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