第290章 折翼（8）（2/2）
塞薩爾當然知道希拉克略為何會如此說，當初塞薩爾為了給自己的新婚妻子安娜公主復仇，幾乎清空了賽普勒斯上三分之一的貴族，即便他並未有波及到太多的平民——商人、工匠和農民，但人心惶惶是不可避免的。
他宣布免稅也可以說是收買人心，這點大家都可以理解，不管怎麼說，拜占庭人依然是基督徒，也是十字軍的盟友。
但大馬士革就不同了，異教徒能夠繼續保留自己的性命，已經算得上是天主保佑。
而國王還慷慨的允許，他們繼續擁有自己的財產、住宅和田地，就叫人有些不可思議了。
雖然為了這些原本就屬於他們的東西。大馬士革人確實拿出了所有的積蓄，也有人因為繳納不起贖金，而不得不捨棄其中的一部分。
但對於十字軍來說，這些遠遠不夠，他們原本可以擁有全部。
流傳在街道上的流言也並非毫無根據，尤其是大馬士革人提出的三個條件之一是要求塞薩爾做大馬士革的總督——這就意味著他們能夠瓜分的勝利成果又少掉了一大塊。
前來拜訪國王，並且希望他能改變主意的人更是絡繹不絕，鮑德溫頗為無奈。
但無論如何，他都不會讓出大馬士革。
如果這些人有什麼不滿的話，他們幹嘛不也去做個小聖人呢？相信到時候大馬士革的撒拉遜人也會將他們列入候選人名單的。
當然這種話是不能說出口的，說出口的話，就算他是國王也要挨揍，尤其是希拉克略的戒尺，可不會輕易放過他。
「老師說的對，」鮑德溫說，「我們不會免稅，大馬士革的富庶遠超過人們的想像。即便現在的大馬士革人看起來已經傾家蕩產了。那麼他們肯定還有後手。」
這點從商人——他說的不是隨著大軍而來的基督徒商人和以撒商人，而是那些一直往來於大馬士革的商人，雖然他們也是基督徒、以撒人、撒拉遜人混雜，但在對待新主人的態度上倒是相當一致，那就是無比的恭敬和無比的馴服。
他們送上的禮物已經足以抵消這次遠征的開支，而從大馬士革人這裡得來的錢則可以讓每個前來參加遠征的異地領主和騎士腰囊鼓脹，金幣多的幾乎要溢出來，就像是樂呵呵的馬吉高伯爵。
一個領主總是非常吝嗇的，畢竟領地上到處都要用錢，他們還要繳納給國王的稅金和貢賦。
但這次就連他也能說出要親自置辦長子的婚禮，還讓他想買什麼就買什麼——從這裡就能看出他在這場戰役中所獲頗豐。
「英國人明天就要離開了，到那時候我們要到城外去送別。」鮑德溫說的是威廉.馬歇爾為首的英國騎士們，他們應天主的呼召而來——雖然英國與法蘭克之間的關係自從阿基坦女公爵改嫁後就不能很融洽，但在戰場上，他們確實是可以交託後背的同伴。
鮑德溫也不曾吝嗇，除了錢財之外，馬匹、盔甲甚至包括他們侍從的裝備都更換了一套全新的，威廉更是得到了一副鍍銀的鏈甲，一個鍍金的頭盔。
不僅如此，他還得到了兩片真十字架的碎片。一片是送給他的，作為護身符被珍而重之的裝進聖物匣，掛在了威廉.馬歇爾的脖子上。
另外一片則是放在他的心口，要帶回倫敦給理查的，只是不知道現在理查是不是還在倫敦，或是又跑到了阿基坦。
威廉幾乎可以想像得到理查盯著這個十字架碎片，又是懊惱，又是慶幸，又是嚮往一副捶胸頓足的樣子。
他在離開前，理查的身高和肩寬就已經超過了他，成長為了一個金紅色頭髮的小巨人，他為他的母親和父親打架，戰場上所向披靡，沒有一個貴族能夠成為他的一合之敵。
不過他也不必太過懊悔，如果亞拉薩路沒有發生什麼大的變故的話，想必這位年輕的國王會在三年和五年內發起又一場遠征。
那個時候，鑑於亨利二世每況愈下的身體，繼位的很有可能就是他現在的長子小亨利。
那麼作為阿基坦公爵，理查會有大把的時間來讓他來為天主效力。那時候，威廉.馬歇爾或許還有隨著理查一同出征的機會。
之後的旅程幾乎可以稱得上是一帆風順，直到他們來到阿卡，即將登船的時候，才有一個騎士有些遺憾的與他說起了一件事情。
「聖哲羅姆顯聖？」
威廉.馬歇爾驚愕的問道。
「可不是嗎？就在我們離開亞拉薩路前往阿卡的那一晚，伯利恆的聖哲羅姆修道院中供奉的聖人像突然就發光了。
發光之後，人們在他的雙手雙足，和肋間都發現了聖痕，從聖痕中還流下血來。」
騎士艷羨的看一下遠方，他們的船已經離開了港口，想要折返已經不可能了。若是可以，他倒是真想跳下船去游回阿卡，一路飛奔往伯利恆。
「你所感望的聖人不是聖哲羅姆吧？」
「不是，但大人誰能夠親眼目睹聖跡呢？這個機會一輩子可能只有一次。」雖然這麼說，騎士還是沒有做出什麼瘋狂的舉動來。
正如威廉馬歇爾所說，他所感召的聖人並不是聖哲羅姆，他一邊在胸口劃著名十字，一邊回到了自己的艙房，而威廉.馬歇爾則皺起眉頭，他在努力回憶，跟隨著他一起而來的英國騎士中有沒有感望到聖哲羅姆的？
幸好沒有，如果有，他還真的得去要求船主掉頭返航。
畢竟在傳統法和教會法中都有規定，騎士們所感召到的聖人若是顯聖其實必須前往朝拜，無論相隔的有多麼遙遠，多麼艱難，多麼危險。
之前也確實有騎士因此欠債，不得不賣掉馬和盔甲的；還有在朝聖路中遭遇不測，失蹤或是死亡的；也有抵達了顯聖的地點後得到了新的感悟，而決定捨棄原有的產業和爵位，成為一個修士的。
當然還有一些騎士——因為各種原因，或許是因為懶惰，或者是因為疾病，或者是因為正在打仗，以及各種原因沒能去朝拜的，他們因此受到了相當嚴酷的懲罰。
他們失去了聖人所賜予他的力量，變成了一個普通人，不僅如此，他們還會遭受到教會的絕罰
如果願意購買贖罪券，或是有國王和主教走出來從中斡旋，他們也許可以被允許自我絕罰。
也就是說，長時間的齋戒修行，與世隔絕，在外流放二十年或者是三十年。
這樣，他們至少還能夠和人接觸，參與各種聖事，除了受點苦之外也沒什麼。
但若是教會降下了絕罰，那麼事情就變得不妙起來了。
輕微的絕罰，也就是小絕罰將會禁止他們參與各種聖事，也不准教士給他們做聖事。
而不能參與聖事，就意味著他已經成為了一個罪人，他的官職、繼承權和騎士頭銜會被收回，淪為一個平民，他的妻子孩子和其他親屬都要因此而獲罪，需要購買贖罪券。
而他本人則是要註定落入地獄的了。
更有甚者，教會會給予大絕罰。
被大絕罰的人才是真正的失去一切。
此時的人們與教會緊密相連，從他們降生的那一刻到走入墓穴的那一刻，所有的婚姻，契約，文書，口頭或是書面的證詞，身份，爵位——一旦被大絕罰，這些都會被宣布無效。
不要說做聖事，他甚至要和麻風病人一樣避開人群，人群也要避開他。
他雖然活著，但等於已經死了，而且是極其悲慘而又不甘的死去。
(本章完)