第一百九十四章 博山爐（1/2）

這當然是個美妙的願景，像齊大真人一樣掌控道門，呼風喚雨，無所不能，世界都在腳下，可李青霄到底沒有被豬油蒙了心，沒有全然沉浸其中，還是問道：「既然如此，國師為什麼不把寶藏留給李家人？」

「難道你不是李家人嗎？

「可我不是李家大宗。」

「沒區別，李長庚同樣沒有子嗣，如今的李家大宗與他關係不大。」

「為什麼道門或者李家沒有取走寶藏？」

「因為李長庚不想讓他們找到，不要小看一個十二境之人，雖然修心傳承滅亡之後，剩下的都是些修力之人，破壞力十足，沒多少花哨手段，但是這點本事還是有的。」

「這個有緣人是我？」

「你不是唯一的有緣人，那個海盜也說了，遺蹟周圍死了許多人，有百年前的，也有最近的，這還不算死在遺蹟裡面的人，這些都是有緣人。」

「齊大真人也找不到嗎？」

「事實上，齊小殷的確找到了，甚至還進去過，不過她並沒有把那裡搬空，只帶走了一件物事。」

「那裡是不是傳說中的博山？」

北落師門反問道：「你知道博山從何而來嗎？」

「不知。」

「你都知道什麼？」

「我乘坐『天妃號』來婆羅洲的途中，偶然見到了博山的海市蜃樓，劉保告訴我，博山其實並不在海上，而是在海底，所以世人只能在海面上看到博山的影子，卻永遠無法抵達博山。大海是個藏污納垢的地方，海眼、歸墟，還有博山。」

「還有呢？」

「傳聞在西域的死亡之海中有許多駱駝，整日漫步於無盡的沙漠之中，不飲不食，不老不死。這些駱駝之所以能不老不死，是因為它們的駝峰已經化作了博山爐，正是博山爐賦予了它們這種極為特殊的長生。於是它們就馱著背上的博山爐，日復一日地行於無窮無盡的沙海之中。」

北落師門像個循循善誘的老師：「大晉《考古圖》記載：『博山香爐者，爐像海中博山，下盤貯湯，澗氣蒸香，像海之四環，故名之。』其實博山爐最早誕生於西沛年間，傳聞是高帝所留，在王巨君竊國且死於『蒼天』隕落之後，東沛的第二代博山爐發生了很大的變化，爐座設計成羽人形，以頭部承托爐身，寄託了世人對長生的嚮往。」

「王巨君敗於蕭王召喚的『蒼天』，上仙的意思是這種羽人博山爐出自蕭王之手？」

北落師門沒有直接回答，而是接著說道：「東沛末年，『蒼天』已死而『黃天』當立，博山爐的形制又發生了變化，傳統山巒造型逐漸簡化，演變為蓮瓣式，紋飾也增添了蓮花、火焰等元素，爐頂有人頭居於蓮花叢中。」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。